8 - 9 декабря 1986 г. в Москве проходила научная конференция "Природа в культуре Возрождения", организованная комиссией по проблемам культуры Возрождения при Научном совете по истории мировой культуры АН СССР. В ее работе участвовали ученые Москвы, Ленинграда и других городов СССР. Открыл заседание заведующий отделением искусствоведения Исторического факультета МГУ В. Н. Гращенков.

В докладе "Идеал сельской жизни в итальянском гуманизме XV в." Л. М. Брагина на основе анализа сочинений Л. Бруни, Л. Б. Альберти, А. Ринуччини пришла к выводу, что для этих мыслителей проблема отношений человека и природы была одной из центральных. Н. Г. Елагина проследила изменения во взглядах на природу итальянских поэтов от Данте до Ариосто. М. Т. Петров (Ленинград) затронул вопрос о месте темы природы в творчестве Леонардо да Винчи.

Л. С. Чиколини в докладе "Природа в итальянских утопиях XVI - XVII вв." подчеркнула, что большинство их авторов (А. Бручоли, А. Ф. Дони, Т. Кампанелла) пытались обосновать необходимость социального равенства "законом природы" и видели в единении с нею путь к нравственному совершенству. О. Ф. Кудрявцев рассмотрел вопрос о теме "золотого века" в естественно-правовых концепциях гуманистов. А. Э. Штекли в докладе "Природа и город в "Утопии" Т. Мора" показал, что Мор придавал большое значение возможности наслаждаться природой в идеальном обществе.

стр. 118

А. Н. Немилов (Ленинград) охарактеризовал содержание понятия "натура" в работах немецкого гуманиста В. Пиркгеймера. В. М. Володарский поднял проблему многообразия категории "природа" в произведениях Т. Парацельса. Д. Э. Харитонович говорил о том, как люди эпохи Возрождения воспринимали увиденное ими в Новом Свете. Ю. П. Малинин (Ленинград) показал, что во французской литературе XV в. понятия "естественный" и "нравственный", "природа" и "благо" были тождественны. С. Л. Плешкова подчеркнула, что Ж. Бодеп отводил географическому фактору чрезвычайно большую роль в развитии общества. И. К. Стаф раскрыла значение образов "сада Купидона" и "земного рая" из французской литературы XVI века. А. Б. Мингалиева говорила о месте природы в произведениях Ф. Петрарки.

В. Н. Гращенков показал, как идеал "сельской жизни" воплотился в архитектуре венецианских вилл, построенных в XVI в. А. Палладио. И. Б. Крайнева анализировала эстетические воззрения Альберти, призывавшего изображать природу на основе ее изучения. М. Э. Дмитриева раскрыла, почему в искусстве немецкого Возрождения получил распространение идеал "жизни в лесу", соприкасавшийся, с представлениями о "земном рае". М. Я. Либман сделал доклад о пейзажных рисунках молодого А. Дюрера и художников "дунайской школы" (XVI в.). И. Л. Вельчинская рассмотрела, как немецкий художник XVI в. А. Альтдорфер реализовал идею единства мира в своих картинах. Т. М. Котельникова охарактеризовала роль пейзажа в немецкой гравюре XIV - XV веков. Ю. А. Тарасов (Ленинград) выявил особенности пейзажа в нидерландской живописи XV - XVII веков.

К. Е. Егорова затронула проблемы отражения отношений человека и природы в работах нидерландского художника XVI в. Гертгена тот Синт-Янса. М. Н. Соколов говорил о воплощении гуманистического идеала "сада любви" в изобразительном искусстве XVI - XVII вв., Л. Н. Кирюшина - о садах и парках Франции эпохи Ренессанса, М. Н. Никогосян посвятила доклад проблеме восприятия животного мира и отображения его итальянскими художниками Возрождения.

Подводя итоги конференции, В. Н. Гращенков подчеркнул ее значение для дальнейшего изучения истории и культуры Возрождения.

Постоянный адрес данной публикации: