Рецензии. Л. М. БРАГИНА. СОЦИАЛЬНО-ЭТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ИТАЛЬЯНСКИХ ГУМАНИСТОВ (ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XV В.)

Рецензии. В. Н. ВИНОГРАДОВ. ОЧЕРКИ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ В РУМЫНИИ. ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XIX - НАЧАЛО XX В.

Верующие в теорию относительности Эйнштейна не отличают объективную реальность от субъективной реальности. Конкретный стул, который можно поломать, это объективная реальность. Стул, как обобщающее понятие, нельзя поломать потому, что он существует только в нашей голове.

О РОДИНЕ И О СЕБЕ