А. САВАТЕЕВ, кандидат исторических наук Социально-экономические основы политического ислама в современном Дагестане Обвальное падение промышленного производства, развал сельского хозяйства, массовая безработица (среди молодежи - до 80 процентов), острота которой прежде снималась благодаря сезонному отходничеству дагестанцев в центральные и северные области России, резкое падение жизненного уровня людей (80 процентов местных жителей в два-три раза беднее среднестатистического россиянина) 32 , неспособность руководства создать новые рабочие места, разрушение прежней системы ценностей, лишившее жителей республики былых ориентиров, коррупция на всех уровнях изменили их отношение к государственной власти. Уважение уступило место скепсису, раздражению и презрению. ПРИВАТИЗАЦИЯ РЕСПУБЛИКИ На другом полюсе произошла небывалая концентрация финансовых и материальных средств, а новая, "демократическая", элита даже не попыталась предложить альтернативную систему ценностей. Напротив, этноклановая верхушка Дагестана - примерно 200 кланов, главным образом из числа даргинцев, аварцев и лакцев (это приблизительно тысяча семей, насчитывающих около 6,5 тысячи человек и несколько десятков тысяч их соплеменников, связанных с ними родственными и кунацкими отношениями 33 ), провоцирует рост недовольства. Составляя 10-15 процентов населения, она сосредоточила в своих руках 85 процентов национального богатства республики и поддерживает сложившийся порядок с помощью своих дружин, легализованных под видом отрядов ополченцев в ходе вооруженного конфликта с бандами чеченско- дагестанских фундаменталистов в августе-сентябре 1999 года. Статус собственности в республике приобрел в какой-то степени феодальный характер, который поддерживается в том числе и силой оружия. Многие влиятельные лица имеют частные мини-армии в сотни и тысячи молодых людей своей народности. Эти отряды, вооруженные на деньги лидеров, призваны обеспечить безопасность и, что еще важнее, сохранить контроль над определенной отра ... Читать далее