М., 2000. 800 С. Выход этого объемного труда давно ожидался славистами. Рукопись, представленная на конкурс им. митрополита Макария (Булгакова), завоевавшая в 1997 г. первое место, сделала автора, И.И. Калиганова, первым лауреатом возрожденной Макариевской премии. И.И. Калиганов выступает в данном труде, напечатанном благодаря гранту Российского гуманитарного научного фонда, как ученый-гуманитарий сразу нескольких направлений. Он одновременно - археограф, историк, литературовед, музыковед и искусствовед, с завидной компетентностью ориентирующийся в самых различных областях медиевистики. Эту особенность автора отметил в своем вступлении "От редактора" академик РАН Г.Г. Литаврин (С. 8). Действительно, в работе присутствуют кажущиеся лишь на первый взгляд разрозненными пять основных пластов: археографический (подробное описание восьмидесяти славянорусских рукописей XVI-XVIII вв.), исторический (введение читателей в историческую эпоху, в которой подвизался главный герой книги и жили почитавшие святого), литературоведческий (анализ поэтики и истории текстов, посвященных Георгию Новому памятников), музыковедческий (исследование йотированных стихир подвижнику, реконструкция процесса их возникновения и распространения), искусствоведческий (изучение иконографии Георгия Нового посредством анализа найденных ученым русских икон). Каждый из этих пластов обладает самодостаточной ценностью и при желании, после некоторого расширения привлекаемых материалов, мог бы превратиться в отдельную монографию. Однако автор не ставил перед собой подобную цель - ему хотелось рассмотреть историю возникновения и развития культа святого в качестве единого целого. И.И. Калиганов представляет культы святых как особые культурные парадигмы, которые с течением времени все более развивались и усложнялись. Возникали новые версии житий, к первоначальным службам добавлялись новые стихиры и тропари, некоторые стихиры отпочковывались от служб и начинали бытовать в рукописях самостоятельно и снабжаться му ... Читать далее