ВОПРОСЫ: 1. Союз служителей веры и русского воинства. 2. Основные религиозные конфессии на территории Российской Федерации. 3. Учет отношения военнослужащих к религии при проведении воспитательной работы сними. Большие перемены, которые произошли в последние годы в жизни российского государства и общества, не могли не сказаться на взаимоотношениях церкви и армии. Динамика и тенденция развития религиозной ситуации в Вооруженных Силах России в целом соответствует развитию подобной ситуации в стране: отмечается рост числа верующих, которые все чаще участвуют в богослужениях, активнее проявляют интерес к религии. И это нельзя не учитывать в воспитательной работе с военнослужащими. 1 Рассматривая проблему взаимоотношений церкви и армии в современных условиях, необходимо вспомнить их исторические аспекты. Союз служителей веры и воинства начал формироваться с первых веков христианства на Руси. Ведь русское воинство представляли не иначе как святую доблестную рать, называя его "христолюбивым". В церковном языке слово "воин" имеет особое значение. Среди святых, почитаемых Русской православной церковью, немало воинов - римских легионеров, русских князей. Среди них Федор Стратилат, Дмитрий Солунский, небесный покровитель русского воинства Георгий Победоносец, великие русские полководцы святые благоверные князья Александр Невский и Дмитрий Донской, сам креститель Руси святой равноапостольный князь Владимир, святые князя-страстотерпцы Борис и Глеб, первыми сопричисленные к лику святых, князья Михаил и Глеб Черниговские и многие другие. Русские дружины шли в бой с благословения церкви, под святыми знаменами и заступничеством икон, считавшихся чудотворными. Вера для ратников имела огромное значение. Она вселяла уверенность в победе, в правоте своего дела. Определяя войну вообще как бедствие и несомненное зло, Русская православная церковь считает войны в защиту Отечества священными, а погибающих на них воинов - совершающими подвиг жертвенной любви, ибо "нет больше той любви, как ес ... Читать далее