Проблема идентификации с известными истории этнополитическими образованиями средневековья термина бурджан, используемого арабо-мусульманской историографией и географической литературой, до сих пор является "белым пятном " науки. Этноним и топоним бурджан принято считать арабским названием Дунайской Болгарии. Однако при ближайшем рассмотрении данный тезис не выдерживает критики. Анализ арабских, персидских, армянских, византийских и хазарских источников показывает, что под названием бурджан подразумевался самостоятельный этнос, известия о котором, преломившись под спудом веков, стали ассоциироваться исключительно с булгарами - северокавказскими и дунайскими. На самом деле, бурджаны, повторив судьбу булгар, раскололись на несколько частей и расселились по всей территории Евразии - от Дунайской Болгарии до Мангышлака, породив булгаро-бурджанскую проблему. Некоторые исследователи, сочтя эту проблему неразрешимой, склонились к признанию названного термина следствием lapsus calami, однако, этот вывод перечеркивается самим фактом существования живого носителя упомянутого этнонима в лице племени бурджан в составе современных башкир. Ключевые слова: Берзилия, Бурджан, булгары, гунны, сувары. Знакомство европейцев с арабской историографией и географической литературой привело их к выводу о том, что арабские авторы именуют Дунайскую Булгарию Бурджан1. И. Маркварт пришел к выводу, что под бурджанами арабских источников скрываются болгары дунайские и северокавказские, но не волжские, а также - в описании путешествия Харуна ибн Яхъи2 в Западную Европу - бургунды [Marquart, 1903, S. 207, 491]. С тех пор точка зрения по данному вопросу почти не претерпела никаких изменений. На вопрос о том, почему арабы именовали дунайских булгар бурджанами, до сих пор нет удовлетворительного ответа. А. Гаркави, комментируя сведения арабских авторов, писал: "...почему эти булгаре носили у западных писателей [название] Burgiani, Burgani и у восточных Бурджан - хорошо указано Шафариком" [Гаркави, 187 ... Читать далее