90-е годы XX века в Алжире были отмечены жестокой гражданской войной, не пощадившей ни один слой общества. Многие писатели и журналисты тоже не избежали варварских расправ, с самого начала войны став ее жертвами. Однако, несмотря на ужасы реальной действительности, алжирская литература как внутри страны, так и за ее пределами, на чужбине, оказалась жизнестойкой. Литературная деятельность не затухала, но, напротив, обновлялась как за счет авторов уже известных, так и за счет большого числа новичков, опубликовавших в эти годы свои первые произведения. РОЖДЕНИЕ "ЧЕРНОГО" РОМАНА Алжирская литература не могла игнорировать трагический контекст, в котором она существовала: можно сказать даже, что именно он изменил содержание и форму художественных произведений. Как сказала Ясмина Хадра * , "трагедия, которую переживает моя страна, придала иной смысл моему творчеству" 1 . Писатели прибегали к более прямому способу отражения действительности, воображаемый в их произведениях мир был самым непосредственным образом созвучен реальности, символизируя "захват" литературы жизнью, которую алжирские литераторы не хотели и не могли игнорировать. Вот почему алжирская литература 90-х годов все больше походила на свидетельские показания (несмотря на форму их выражения), чем просто на литературу протеста. Можно даже утверждать, что 90-е годы, по меньшей мере, в плане формальном, означали конец поколения "enfants terribles" ** ("несносных детей"), то есть людей, которые ставят общество в неловкое положение. Тем не менее, критической направленностью произведений этого периода не следует пренебрегать. В этом смысле "черные" романы более чем другие литературные жанры оказались способными отразить конвульсии алжирского общества. Они свидетельствуют также и о поисках идентичности, и о художественных изменениях в творчестве писателей последнего десятилетия XX века. "Черный" роман не замыкается в рамках только "черной" эстетики и чаще всего умеет найти связи с разными эстетическими категориями, с ... Читать далее