Международные симпозиумы по изучению морисков в г. Загуан (Тунис) регулярно созываются каждые два года. Впервые специалисты по этой проблеме, называющие себя морисколо-гами, собрались в г. Монпелье на юге Франции в 1981 г. Но тогда же, наряду с общими интересами, сходными проблемами и нуждами, выявились также и разногласия, разночтения и прочие расхождения. Поэтому регулярно стали созываться симпозиумы в Тунисе - стране, в свое время принявшей наибольшее число морисков, а также - в значительной степени обязанной им достижениями в разных областях экономики, культуры, градостроительства, ремесел, техники, искусства и литературы. Кстати, и сам город Загуан, ныне насчитывающий не более 20 тыс. жителей, был в основном (на базе остатков древнеримского селения) выстроен в XVII в. морисками. Это заметно и сейчас по особой приверженности местных строителей к наиболее характерным для арабо-андалусской архитектуры элементам - разнообразию аркад и решеток всех форм и видов, цветной черепице на крышах и верхней части ворот, затейливой росписи дверей, полов, потолков и лестничных ступенек, обилию изразцов и украшенных мозаикой фонтанов, дверным молоткам в форме декоративных колец, сочетанию белых стен и ярко-синих наличников на фоне пышной зелени. Мориски - наследники блестящей цивилизации Аль-Андалуса, т.е. страны, возникшей на Иберийском полуострове после завоевания его арабами в 711-718 гг. и прекратившей свое существование в 1492 г. по завершении испанцами реконкисты (отвоевания) полуострова. Почти восемь веков функционирования в стране Аль-Андалус арабо- мусульманской государственности и культуры, арабского языка и религии ислама получили своеобразное, хотя и во многом искаженное в условиях господства католической монархии и преследований инквизиции, продолжение. Все потомки мусульман Аль-Андалуса были в 1502-1525 гг. насильственно обращены в христианство. С тех пор большинство их было вынуждено вести двойную жизнь, официально изображая из себя христиан, а на деле тайно ост ... Читать далее