Несмотря на обилие исследовательских работ, в том числе несомненно выдающихся, последние полтора столетия японской истории все еще содержат недостаточно изученные сюжеты. Рискну отнести к их числу и поворотный пункт в новой истории Японии - Мэйдзи исин (1868 г.), что в отечественной историографии принято переводить как "реставрация Мэйдзи". Вот уже более ста лет продолжается спор о ее причинах, сущности и характере, но единой, выдержавшей проверку временем и устраивающей всех интерпретации этого ключевого события нет до сих пор. Нельзя сказать, что перечисленные проблемы вовсе не изучены, но большинство авторов, вне зависимости от своей социально- политической ориентации или принадлежности к тому или иному направлению в историографии, смотрели на них как бы извне, пользовались готовыми схемами, как будто не ставя вопрос об их применимости к Японии. Они исходили из представления об универсальности и схожести исторических процессов, а то, что не укладывалось в схемы и не находило себе места на "столбовой дороге истории" (как они ее себе представляли), объявлялось "отсталым" и "маргинальным" или вовсе игнорировалось. Так появлялись концепции, казавшиеся стройными и логичными, но рано или поздно они не выдерживали критического анализа и проверки фактами и уходили в небытие. Разумеется, автор настоящей работы далек от мысли, что нашел единственно верные ответы на все вопросы или универсальный подход ко всем явлениям японской истории рассматриваемого периода, - такое едва ли возможно. Однако я хотел бы поделиться с читателями некоторыми соображениями и наблюдениями и предложить свою трактовку событий в более широком историческом контексте. Это, в свою очередь, приводит нас кряду сопоставлений - как по причине сходства, так и "от противного". Проблемы с интерпретацией характера и сущности Мэйдзи исин начинаются уже с перевода самого термина исин на иностранные языки. Необходимость более или менее однозначного толкования этого понятия очевидна и для японцев, которые вряд ли ... Читать далее