Считается, что Китай - уникальное, единственное в мире государство, которое уже более тысячелетия сохраняет непрерывность своей истории и государственности, основанную на последовательной смене правящих династий. Широко распространено мнение, что уже более 200 лет назад понимание Китая и китайцев как многонациональной общности очень напоминало то, что мы сейчас связываем с национальной идентичностью Китая XX в. и его граждан (например, [Zhao, 2006, р. 14]). Такой взгляд, однако, базируется на древней китаецентристской модели и не выдерживает сравнительно-исторического анализа [Дмитриев, Кузьмин, 2012]. Особый интерес в этом контексте представляет цинская эпоха — последняя, когда Китай находился под властью императоров. Можно ли считать Китаем империю Цин? Этому вопросу посвящена данная статья. Ключевые слова: Цин, Китай, Монголия, Тибет, государственность, независимость, китаецентризм, тибетский буддизм, Синьхайская революция. Каждое государство должно обладать неким уникальным комплексом признаков. Эти признаки могут меняться во времени, но должно оставаться что-то общее - то, что позволяет признать непрерывность существования данного государства. Именно эти признаки, а не декларации (пусть и пользующиеся признанием) определяют данное государство и отличают его от других. Попробуем сравнить отличительные черты империи Цин с таковыми других империй, имевших сходные принципы легитимации власти, а также с Китаем (ведь он сформировался задолго до империи Цин). Китай. В прошлой статье [Дмитриев, Кузьмин, 2012] мы проанализировали историю формирования и сферу применения понятия "Китай" - Срединного государства (кит. Чжунго), а также проблему "китайских династий". Можно выделить несколько существенных признаков Китая, которые остаются специфичными для него на протяжении его истории независимо от всех перемен и официальных деклараций: 1) Общие социокультурные концепты, основанные на общем историческом и мифологическом прошлом, общей письменности, понятии о Срединном госуда ... Читать далее