Menzel, B., Hagemeister, M. and Rosenthal, B. (eds) (2012) The New Age of Russia. Occult and Esoteric Dimensions. Munchen, Berlin: Verlag Otto Sagner. - 451 p. У России всегда была и остается репутация страны с текучей, туманной, мистически окрашенной духовностью; вам не составит труда обнаружить здесь различные формы иррациональных чувств и идей, поскольку пространство, очерченное для рационального, здесь сравнительно ограниченно. Почти любая оригинальная, независимая система мысли устремляется в мутные волны, уносящие в море эзотерического и оккультного. Для вас как для исследователя это прекрасный шанс, богатый материал, но в то же время - искушение, ибо вы зачарованы вашим зачарованным материалом и, стр. 308 не ровен час, можете потерять чувство меры, и границы вашего исследования начнут на глазах ускользать. Вы начинаете с утверждения, что оккультное и эзотерическое - это все то, что не вмещается в "официальный мейнстрим" религии, искусства и науки, все то, что оказывается подвешенным где-то на пересечении между этими тремя областями... (При этом, конечно, надо помнить, как непросто определить, что есть, собственно, "официальный мейнстрим" во всех этих трех случаях). Наконец, вы погружаетесь в смутное учение некоего смутного движения вроде "рериховского" или "космизма" с их не вполне прочерченной идентичностью, и перед вами встает сложная задача описать это явление, не потеряв при этом минимальной связности, которой не хватает самому вашему предмету. Итак, вот что у нас образуется в результате: некоторая туманность в калейдоскопе других туманностей посреди склонной к туманностям культуры. Все это ставит трудные задачи для авторов рецензируемой книги. Между прочим, составители сборника вполне осознают проблему: Биргит Менцель объясняет, что термин New Age, вынесенный в название, был выбран в качестве метафоры, заменяющей трудно достижимое точное определение; она ссылается на исследователей западного New Age, которые называют его "теоретической конструкцией", не ... Читать далее