Suntem adesea expuși la aceste trei expresii și de multe ori le folosim ca sinonime. „Astăzi este ziua mea de naștere”, „Îți urez mulți ani de viață la hramuri”, „Astăzi este Ziua Îngereților la tine” — pare că toate trei fraze au același sens: o sărbătoare a omului, legată de data sa personală. Totuși, acesta este o eroare profundă. Fiecare dintre aceste concepte are o istorie proprie, tradiții și chiar o filosofie. Ziua nașterii, hramurile și Ziua Îngereților sunt trei sărbători diferite, care uneori coincid în calendar, dar nu sunt niciodată identice din punct de vedere semantic. Să înțelegem ce le diferențiază una de cealaltă și de ce este atât de important să cunoaștem această diferență.
Ziua nașterii este cea mai simplă și ușor de înțeles dintre cele trei. Este ziua în care omul a apărut pe lume. Nu este legată de religie, de calendarul bisericesc, nici de nume. Este pur și simplu o marcă personală, biologică: numărul, luna și anul, înregistrate în certificatul de naștere. Ziua nașterii este o sărbătoare laică, care este sărbătorită în aproape toate țările din lume, deși formele și amploarea sărbătorii pot varia foarte mult.
În Rusia, tradiția de a sărbători ziua nașterii cu tort și lumânări a apărut relativ recent — doar în secolul al XIX-lea și al XX-lea. Înainte de aceasta, în Rusia veche, ziua nașterii nu era sărbătorită, iar principalul sărbătoare personală era hramurile. Cu toate acestea, cu venirea puterii sovietice, când tradițiile religioase au fost înlocuite, ziua nașterii a preluat locul hramurilor. Astăzi, ziua nașterii este cel mai răspândit și universal sărbătoare, care unește oameni independent de confesiunea religioasă, naționalitatea și vârsta.
Este important să înțelegem: ziua nașterii nu este despre nume, nu este despre sfinți și nu este despre biserică. Este despre un anumit om, despre apariția sa în această lume. De aceea, felicitările în ziua nașterii sunt adresate personal persoanei, se menționează vârsta, realizările și viitorul său.
Hramurile sunt cu totul altceva. Hramurile sunt ziua în care biserica sărbătorește amintirea acelui sfânt în cinstea căruia omul a fost numit la botez. Dacă te-ai numit Ivan, atunci hramurile tale sunt ziua amintirii sfântului Ioan (sunt mai multe zile de amintire în calendarul ortodox, așa că fiecare Ivan poate avea ziua sa de hramuri). Dacă te-ai numit Maria, sărbătorești hramurile în ziua amintirii sfintei Maria.
Tradiția hramurilor este mult mai veche decât cea a zilei nașterii. În Rusia țaristă, hramurile erau principalul sărbătoare personală. În această zi se pândeau cozonaci, se aduceau oaspeți, se dăruiau cadouri. În ziua hramurilor, omul era felicitat cu „ziua său de înger” sau „ziua său protector ceresc”. În această zi era de obicei să mergi la biserică, să pui o lumânare sfântului tău și să te rogi pentru ajutor.
Este interesant că în tradiția ortodoxă un om poate avea mai multe hramuri. Acest lucru se datorează faptului că unii sfinți au mai multe zile de amintire (de exemplu, ziua descoperirii relicvelor, ziua transferului relicvelor și ziua morții). Cu toate acestea, de obicei, hramurile sunt considerate ziua de amintire a sfântului care este cel mai apropiat de data nașterii.
După revoluția din 1917, tradiția hramurilor a fost foarte afectată și astăzi mulți oameni chiar nu știu când sunt hramurile lor și sărbătoresc doar ziua nașterii. Cu toate acestea, în ultimele decenii, interesul pentru hramuri a început să se întoarcă, în special în familiile ortodoxe.
Ziua Îngereților este adesea confundată cu hramurile, deși nu este aceeași. Ziua Îngereților nu este ziua amintirii sfântului, ci ziua botezului omului. Se crede că exact în ziua botezului, omul primește îngerul păzitor care îl va proteja toată viața. Prin urmare, Ziua Îngereților este data sacramentului botezului, nu data nașterii sau ziua amintirii sfântului.
În conștiința de zi cu zi, aceste concepte s-au amestecat: mulți numesc hramurile „Ziua Îngereților”, deoarece în ziua hramurilor se sărbătorește sfântul patron, care este, de asemenea, protector ceresc. Cu toate acestea, în mod strict, Ziua Îngereților este ziua când omul s-a botezat și a primit îngerul păzitor, iar hramurile sunt ziua amintirii sfântului în cinstea căruia a fost numit.
În unele cazuri, Ziua Îngereților și hramurile pot coincide dacă omul a fost botezat în ziua hramurilor sau dacă a fost numit în cinstea sfântului în ziua amintirii căruia a fost botezat. Cu toate acestea, acest lucru nu este necesar și adesea aceste date sunt diferite.
Pentru majoritatea oamenilor, diferența practică pare să fie astfel:
În practică, majoritatea oamenilor sărbătoresc doar ziua nașterii. Hramurile sunt adesea sărbătorite în mediul bisericesc sau în familiile care respectă tradițiile ortodoxe. Ziua Îngereților este sărbătorită și mai rar — doar cei care știu data exactă a botezului și care acordă o mare importanță acestui eveniment.
Confuzia între aceste trei concepte a apărut din mai multe motive.
În primul rând, în Rusia țaristă, hramurile erau principalul sărbătoare și erau adesea numite „Ziua Îngereților” (deoarece îngerul păzitor este dat la botez, iar numele este dat în cinstea sfântului). Oamenii nu au diferențiat aceste concepte și au devenit sinonime în viața de zi cu zi.
În al doilea rând, după revoluția din 1917, tradiția hramurilor a fost aproape pierdută și când a început să se întoarcă, mulți au folosit termenii ca sinonime, fără a se baza pe detalii.
În al treilea rând, în cultura modernă, este adesea vorbit despre „hramuri” în sensul de „ziua nașterii”, în special în mod jocos sau poetic. Acest lucru adaugă și mai multă confuzie.
Din punct de vedere bisericesc, hramurile sunt mai importante, deoarece este ziua de cinstire a protectorului ceresc, nu doar ziua nașterii fizice. Din punct de vedere cultural laic, ziua nașterii este mai importantă, deoarece este o sărbătoare personală, individuală, care se referă la persoana în sine, nu la numele sau botezului său. Cu toate acestea, mulți oameni găsesc o armonie în sărbătorirea și celor două. De exemplu, ziua nașterii cu prietenii și familia, iar hramurile cu vizitarea bisericii și o rugăciune familială. Acest lucru le permite să unească secularul și spiritualul în viața unei persoane.
Ziua nașterii, hramurile și Ziua Îngereților nu sunt la fel de lucru. Ziua nașterii este data apariției fizice pe lume. Hramurile sunt ziua amintirii sfântului în cinstea căruia a fost numit omul. Ziua Îngereților este ziua botezului. Ele pot coincide, dar mai des sunt date diferite.
Cunoașterea acestei diferențe ne ajută nu doar să folosim corect termenii, dar și să înțelegem mai bine rădăcinile noastre, cultura și tradițiile noastre. În plus, ne permite să alegem care dintre aceste sărbători este mai importantă pentru noi și cum dorim să o sărbătorim. Deoarece, în esență, oricare dintre aceste trei evenimente este un motiv să ne oprim, să ne amintim de locul nostru în lume și să simțim că facem parte din ceva mai mare: familie, societate, biserică, istorie.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Moldovian Digital Library ® All rights reserved.
2019-2026, LIBRARY.MD is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Moldova |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2