Кишинев. Картя молдовеняскэ. 1984. 343 с.

Отдельные аспекты партийного руководства культурным строительством в Советской Молдавии уже нашли освещение в советской историографии¹ . В новом исследовании по этой проблеме зам. директора Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС кандидат исторических наук Д. И. Антонюк, опираясь на богатую источниковую базу, большая часть которой выявлена в архивах, впервые комплексно, в проблемно- хронологическом плане исследует многогранную деятельность Компартии Молдавии - одного из боевых отрядов КПСС - по претворению в жизнь программы культурного строительства на протяжении всего периода становления, упрочения и совершенствования социалистического общества.

Начиная от Великого Октября и установления Советской власти в Молдавии (конец 1917 г. - начало 1918 г.), закономерно рассматриваемых как исходный рубеж для создания социалистической культуры в Молдавии, Д. И. Антонюк последовательно воссоздает историю борьбы за победу социалистической идеологии и организации на основе ее принципов всей духовной жизни трудящихся: вначале в период строительства социализма в Молдавской ССР (большая часть территории Молдавии находилась в эти годы под румынской буржуазно-помещичьей оккупацией), затем - после воссоединения в июне 1940 г. и образования Молдавской ССР, т. е. в годы, когда одновременно осуществлялось руководство дальнейшим развитием социалистической культуры в Левобережных районах МССР и процессами культурной революции в освобожденных районах, формированием социалистической культуры всего молдавского народа.

Автор раскрывает значение использования накопленного в 20 - 30-х годах опыта партийного руководства культурным строительством, созданной за эти годы развитой материальной базы, наличия подготовленных в стране квалифицированных кадров, огромной помощи РСФСР, УССР и других братских республик для ускорения решения задач социалистического преобразования духовной сферы общества на территории республики. Особое внимание уделено деятельности Компартии Молдавии в области культурного строительства в период развитого социализма. Опыт республиканской партийной организации, подчеркивается в книге, еще раз подтвердил жизненность ленинской теории культурной революции. Используя историко- сравнительный метод исследования, автор последовательно выявляет как общие закономерности культурного строительства, так и особенности их проявления, вытекающие из конкретно-исторических условий края.

Поэтапно анализируется в монографии развитие всего комплекса средств трудового, нравственного, эстетического, атеистического воспитания, проводимого партийными комитетами и первичными парторганизациями, совершенствование массовых и индивидуальных форм работы в трудовых коллективах, по месту жительства, в центрах культуры и отдыха, широкое использование для этих целей различных каналов агитационно-массовой, культурно-просветительной работы.

Д. И. Антонюк освещает разностороннюю деятельность средств массовой информации по пропаганде произведений основоположников марксизма- ленинизма, по распространению научных знаний, формированию у трудящихся материалистического мировоззрения, интернационалистского сознания, любви к социалистической Родине, их мобилизации на развитие экономики и культуры республики. В книге обобщается опыт работы партийных организаций, в том числе и первичных, по совершенствованию деятельности учреждений культуры, особенно на селе, укреплению их материальной базы.

В монографии исследован процесс фор-

¹ Антонюк Д., Сабадырев И. Распространение и изучение марксизма- ленинизма в Молдавии. Кишинев. 1969 (на молд. яз.); Антонюк Д. И. Наука и культура Советской Молдавии. Кишинев. 1974 (на молд. яз.); Флока Е. М. Партийное руководство развитием духовной культуры. Кишинев. 1980; Калин И. П. Коммунистические идеалы. Как их утверждать, развивать в человеке: из опыта Компартии Молдавии по совершенствованию партийного руководства воспитательным процессом. М. 1981; Петрик П. П. Активная жизненная позиция: вопросы формирования и утверждения. Кишинев. 1983; и др.

стр. 120

мирования и развития системы народного образования и просвещения, обобщен опыт работы общеобразовательной, профессиональной и высшей школы в республике в соответствии с требованиями каждого нового этапа ее развития. Прослеживая, в частности, ход выполнения постановления ЦК КПСС и Совета Министров СССР "О дальнейшем совершенствовании обучения, воспитания учащихся общеобразовательных школ и подготовки их к труду" (декабрь 1977 г.), автор показывает, что в школах республики были введены дополнительные опытнические работы старшеклассников, увеличено число ученических и межшкольных производственных бригад и учебно-производственных комбинатов, в которых учащиеся обучаются более чем 50 специальностям. Широкое распространение получило в Молдавии движение выпускников средних школ "Из школьного класса - в рабочий класс" (с. 234 - 235).

Д. И. Антонюк характеризует также работу по воспитанию учащихся в духе любви к социалистической многонациональной Родине и готовности к ее защите, в духе социалистического, пролетарского интернационализма, непримиримости к любым проявлениям буржуазной идеологии (с. 81 - 82, 131 - 132, 232 - 233 и др.).

В книге анализируется партийное руководство всеми звеньями подготовки народной интеллигенции, высококвалифицированных специалистов, соответствующих требованиям развитого социализма. Автор освещает малоразработанный в советской историографии вопрос об особенностях современного этапа комплектования контингента студентов и подготовки кадров специалистов из рабочих и крестьян, прошедших школу трудовой и общественной жизни, с учетом многонационального состава населения Молдавии, взаимопомощи республик в подготовке специалистов (с. 236 - 244).

Много места отведено в книге реализации в Молдавии политики партии в области науки, процессу формирования и развития при помощи научных центров Москвы, Ленинграда, Киева научных исследований в республике, внедрению их результатов в практику (с. 90 - 103, 178 - 179, 253 - 263). Автор уделяет значительное внимание формам и методам партийного руководства развитием литературы и искусства, заботе Компартии Молдавии о повышении художественного и идейного уровня произведений писателей, художников, композиторов, кинематографистов, росту партийного ядра в их коллективах и его влияния на творческий процесс. В книге рассмотрена деятельность ЦК КП Молдавии и первичных партийных организаций по идейно-политическому и интернациональному воспитанию деятелей литературы и искусства, особенно творческой молодежи, развитию литературно-художественной критики.

Анализируя пути обогащения национальной культуры молдавского народа достижениями братских наций и народностей СССР, что способствует ее расцвету как составной части единой советской культуры, Д. И. Антонюк концентрирует внимание на многообразии форм обмена духовными ценностями. В монографии обобщен опыт Компартии Молдавии по руководству языковыми процессами в республике, анализируется роль русского языка в развитии культуры молдавского народа, в упрочении его социально- политического и идейного единства с другими нациями и народностями страны, в его приобщении к духовным ценностям многонациональной отечественной и мировой культуры, к достижениям научно-технического прогресса.

Формирование и развитие культуры в Молдавской ССР, социалистической по содержанию, многообразной по национальным формам, интернационалистской по духу и характеру (с. 186), Д. И. Антонюк рассматривает как одно из ярких проявлений духовного прогресса советского народа - новой социальной и интернациональной общности. Фактический материал и выводы исследования служат аргументированным опровержением утверждений советологов о "русификаторской политике" КПСС, о "денационализации" культуры народов СССР, в том числе и молдавского народа.

Разумеется, не все аспекты проблемы анализируются в монографии с одинаковой глубиной. Представляется, что автор мог ввести больше конкретных суждений относительно диалектики соотношения национального и интернационального в культуре зрелого социалистического общества. Было бы желательно глубже раскрыть взаимообогащение национальных культур в таких жанрах, как кинематография и изобразительное искусство. Названные и некоторые другие сюжеты (развитие политической культуры, культуры труда и управления и т. д.) могут стать объектом новых исследований.

стр. 121

Рецензируемая монография убедительно раскрывает возрастание руководящей роли Коммунистической партии в развитии социалистической культуры. Обобщенный в ней опыт может быть использован для дальнейшего улучшения партийного руководства культурным строительством.

Постоянный адрес данной публикации: