Nicolaidis E. Science and Eastern Orthodoxy: From the Greek Fathers to the Age of Globalization. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 2011. - 288 p. С момента возникновения истории науки как самостоятельной дисциплины внимание историков и философов было приковано к событиям, происходившим в Западной Европе в XVI-XVIII веках. Наука рассматривалась как своеобразное западное предприятие, вышедшее из стен средневековых университетов и то ли отринувшее христианскую мысль, то ли, наоборот, ею оплодотворенное. Исторический материал других культур привлекался лишь постольку, поскольку на его примере можно было показать, почему научный проект получил свое развитие в Западной Европе, а не, скажем, в странах Дальнего Востока, которые, как известно, долгое время не отставали от Запада в технологическом отношении. Перемены, произошедшие в истории науки в 70-е гг. XX века, не только изменили представление историков о процессе развития науки, но и привлекли их внимание к специфике существования научного знания в странах за пределами Западной Европы. Монография греческого ученого Евфимия Николаидиса является одной из первых серьезных попыток создать внятный и целостный нарратив об истории взаимоотношений науки и религии на православном Востоке, начиная с творчества Филона Александрийского (25 до н. э. - 50 н. э.) и заканчивая современностью. Совершенно очевидно, что на пространстве двухсот с лишним страниц невозможно изложить полную историю взаимоотношений Православия и научных идей, в чем автор с готовностью признается. Цель его труда - дать конспективный, на примере последовательно расположенных "кейсов", обзор событий, характеризующих эти отношения, вписав их в контексты политической истории, истории науки и истории религии. Автор привлекает свидетельства из разных разделов исторического знания, и в целом ему удает- стр. 241 ся продемонстрировать сложный характер указанных отношений, например, вскрыв значение религиозных и научных вопросов в борьбе за политическое влия ... Читать далее