Отечественная славистика к началу XX в. достигла значительных высот и общемирового признания. Но ее поступательное развитие было прервано событиями 1917 г. В период 1917 - 1930 г. представители этой области гуманитарной науки столкнулись с проблемами, ранее никогда не встречавшимися ни в истории отечественной науки, ни в обыденной жизни ученых, которые не только не могли вести столь же активную научную жизнь как ранее, но и должны были просто выживать (подробнее об этом см. [1]). Не удивительно, что судьба многих представителей отечественной славистики в этот период не всегда хорошо известна. Это относится и к Н. М. Гальковскому. Он известен современным исследователям прежде всего как собиратель и публикатор древнерусских "Слов" и поучений, направленных против язычества. Его двухтомник "Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси" [2], вышедший в начале XX в., и по сей день остается единственным наиболее полным сводом текстов этих памятников. Не так давно вышло его репринтное переиздание [3]. Но, к сожалению, в отличие от других репринтов оно не содержало никакой информации ни о самом авторе, ни о других его работах. Нет о нем достаточной информации и в энциклопедических изданиях. Данное сообщение - попытка заполнить этот пробел. Николай Михайлович Гальковский родился в 1868 г. в с. Лучеса Ельнинского уезда Смоленской губернии. Работал директором мужской гимназии в г. Белополье Харьковской губернии. К сожалению, других биографических данных о нем обнаружить пока не удалось, но зато удалось найти некоторые его работы. Свою научную деятельность Н. М. Гальковский начал как исследователь сербского народного эпоса, а также как автор многочисленных стихотворных переводов. В 1895 г. Гальковский защитил в Московской Духовной академии кандидатскую диссертацию "Религиозно-нравственное миросозерцание сербского народа по памятникам народных творений" [4. Д. 6]. Отзыв на диссертацию, написанный профессором Г. Воскресенским [4. Д. 7], публикуется в качестве прилож ... Читать далее