Первой европейской страной нового времени, где борьба за отмену рабства - аболиционизм получила свое практическое воплощение в виде деятельности общественных организаций, стала Великобритания. Аболиционистское движение зародилось в Англии в 60-е годы XVIII века. В отечественной историографии почти нет работ, посвященных британскому аболиционизму нового времени1. Зарубежные исследователи объясняют его появление разными причинами: экономическими (монополией плантационных хозяйств), социальными (восстаниями самих рабов), религиозными (рабство противоречило христианским заповедям) и гуманистическими (влиянием идей Просвещения и гуманизма)2. Кроме того, у рабовладения была весьма спорная правовая база, поскольку даже в начале XVIII в. оставался открытым вопрос о том, разрешено ли в Англии рабство. Для колоний наличие рабовладения являлось бесспорным, но юристы расходились во мнениях на то, изменялся ли статус раба, когда его привозили на территорию Англии. С одной стороны, не существовало конкретного закона, запрещавшего англичанину иметь рабов. В XVIII столетии обычной практикой было держать в богатых домах чернокожих слуг, которых хозяева называли "арапами", заковывали их в ошейники и обращались с ними как с домашними животными. Попытки рабов обратиться в Королевский суд с жалобой на произвол хозяев и с просьбами о свободе, как правило, успеха не имели. Однако, вместе с тем, ряд юристов выступал против такого положения дел, считая, что оно противоречит английскому законодательству. Так, еще в 1700 г. известный правовед Чемберлен заявлял, что в Англии не может быть рабов - ни соотечественников, ни иностранцев - и что "как только раб-иностранец касается ногой английского берега, он становится свободным от рабства". Его заявление поддержал Верховный судья Д. Халтон, сказав, что английский закон не признает статуса "раб"3. Правда, на судебную практику эти высказывания почти не повлияли. Только в 1772 г. появился первый прецедент, связанный с освобождением р ... Читать далее