Legile privind circumsiziația la nou-născuți și copii: între normă medicală, libertate religioasă și drepturile copilului

Problema interzicerii legislative a circumsiziei minorilor neînsemnate din motive ne médicale este una dintre cele mai acute la intersecția bioetică, dreptului la practică religioasă și autonomiei corporale a copilului. La nivel global, nu există nicio țară în care să fie adoptată o interdicție legislativă completă asupra circumsiziei la nou-născuți și copii. Cu toate acestea, există diferite forme de reglementare juridică, restricții, precum și dezbateri publice active și inițiative parlamentare, îndreptate către interzicerea sau restricționarea strictă a acestei practici, în special în Europa de Nord și în unele state laice. Analiza acestei probleme necesită o analiză a mai multor niveluri de reglementare.

1. Nivelul interdicției complete: absența precedentelor și cauzele.

Un interdicție legislativă directă asupra circumsiziei ritualice a băieților, similară cu cea asupra circumsiziei feminine (operatii de mutilare a organelor genitale feminine), nu a fost adoptată nicăieri. Principalele cauze:

Un lobby puternic al comunităților religioase (iudaice și musulmane), pentru care circumsizia (brit mila, hittan) este piatra de temelie a identității și un precept religios obligatoriu. Orice proiect de lege de interdicție se confruntă imediat cu acuzații de încălcare a libertății religioase și de antisemitism/islamofobie.

Asocațiile medicale din majoritatea țărilor (inclusiv Statele Unite, țările Commonwealthului) adoptă o poziție neutră sau condiționat de aprobare în ceea ce privește circumsizia bărbătească, recunoscând unele potențiale beneficii medicale (reducerea riscului de infecții ale căilor urinare la nou-născuți, unele IST, inclusiv SIDA, la vârsta adultă), deși nu o consideră necesară din punct de vedere medical. Acest lucru o diferențiază de circumsizia feminină, care nu are nicio justificare medicală și este recunoscută în mod categoric ca fiind dăunătoare.

Tradiția juridică: În multe țări (Germania, Statele Unite, Israel) circumsizia este protejată direct sau indirect de legi privind libertatea religioasă și considerată o procedură medicală legală cu consimțământul părinților.

2. Nivelul restricțiilor și reglementării: modelul scandinav și dezbaterile.

Reglementarea cea mai strictă și dezbaterile cele mai active sunt cele din țările din Europa de Nord, cu tradiții puternice de protecție a drepturilor copilului.

Islanda (proiectul de lege din 2018): În 2018, parlamentul islandez a examinat un proiect de lege care propunea interzicerea circumsiziei băieților sub 18 ani, cu excepția cazurilor de necesitate medicală. Păcătosilor li se cuvenea până la 6 ani de închisoare. Proiectul a fost susținut de o serie de organizații pentru drepturile omului și medicale, dar a generat un protest internațional feroce. Sub presiune (inclusiv amenințări cu acuzații de antisemitism și declarații despre posibilul exod al comunității evreiești) proiectul a fost retras din discuție până la votare. Acesta este cel mai apropiat exemplu de adoptare.

Danemarca, Suedia, Norvegia, Finlanda: În aceste țări, se fac regulat inițiative parlamentare și propuneri din partea ombudsmanilor pentru copii și asociațiilor medicale despre introducerea unei interdicții sau creșterea pragului de vârstă. Până acum, niciun lege nu a fost adoptat, dar consensul public se deplasează către faptul că procedura ar trebui amânat până la vârsta la care persoana poate da un consimțământ informat.

Reglementarea procedurii: În aceste țări, precum și în Germania, Austria, Elveția, există reguli stricte de desfășurare a circumsiziei. Ele necesită adesea ca procedura să fie efectuată de un lucrător medical licențiat (medic) cu aplicarea analgeziei, în condiții sterile. De exemplu, în Germania, după o decizie juridică notorie din 2012 (Tribunalul districtual Colonia a recunoscut circumsizia ca fiind o vătămare a integrității corporale), a fost adoptat un lege special (Beschneidungsgesetz, 2012), care a legalizat circumsizia rituală, dar a obligat să fie efectuată «conform regulilor artei medicale».

3. Nivelul precedentelor juridice și pozițiilor organelor oficiale.

Tribunalul districtual Colonia (Germania, 2012): Decizia curții districtuale Colonia a devenit o șoc global. Curtea a decis că circumsizia băieților în scopuri religioase reprezintă o vătămare ilegală a integrității corporale, chiar cu consimțământul părinților, deoarece încalcă dreptul copilului la integritate corporală și la auto-determinare în viitor. Această decizie, deși a fost ulterior anulată de legea federală, a devenit un precedent juridic important, justificând problema etică din punct de vedere al drepturilor copilului.

Pozițiile ombudsmanilor pentru copii și comisiilor ONU: Comitetul ONU pentru drepturile copilului și-a exprimat îngrijorarea repetată (în concluziile privind țările specifice) cu privire la practica circumsiziei ne medicale la băieți, îndemnând statele să interzică această practică sau, cel puțin, să adopte măsuri pentru a asigura consimțământul informat al copilului atunci când acesta atinge vârsta corespunzătoare. Ombudsmanii pentru copii din Suedia, Danemarca, Norvegia au declarat oficial că circumsizia rituală a băieților încalcă Convenția privind drepturile copilului (articole despre dreptul la libertate de la violență, dreptul la sănătate și integritate corporală).

Un fapt interesant: În 2013, Adunarea Parlamentară a Consiliului Europei (APCE) a adoptat Rezoluția 1952 (2013) «Dreptul copilului la integritate fizică». În ea, printre altele, se conține un apel la statele membre să «defină clar condițiile medicale, sanitare și alte condiții care trebuie respectate la realizarea… circumsiziei la băieții tineri» și să «inițieze dezbateri publice, inclusiv dialog intercultural și interreligios, pentru a atinge un consens larg… asupra drepturilor copilului de a fi protejat de încălcările integrității sale fizice conform standardelor în domeniul drepturilor omului». Deși nu este o interdicție, documentul plasează practica în contextul potențialului încălcării drepturilor copilului.

4. Țările cu restricții de facto prin sistemul de sănătate.

În unele țări cu sistem de sănătate de stat, unde circumsizia nu este o normă culturală (de exemplu, Marea Britanie, Noua Zeelandă), procedura este practic inaccesibilă în spitalele de stat din motive ne medicale. Părinții care doresc să efectueze circumsizia rituală sunt obligați să se adreseze clinicilor private sau mohelilor religioși, creând un obstacol financiar și organizațional. Aceasta este o formă de restricție indirectă.

Concluzie.

Așadar, răspunsul la întrebarea despre țările cu interdicție legislativă asupra circumsiziei la nou-născuți și copii nu există. Cu toate acestea, există un continuum al relației juridice și sociale față de această practică:

Țările cu o protecție puternică a practicii religioase (Statele Unite, Israel, țările musulmane) — circumsizia este legală, liberă și larg răspândită.

Țările cu reglementare medicală (Germania, Austria) — legală, dar strict reglementată (este necesar un medic, anestezie).

Țările cu dezbateri active și inițiative parlamentare (Islanda, Danemarca, Suedia, Norvegia) — legală, dar există un mișcare politică și publică puternică pentru interzicere sau amânare până la majorat, alimentată de bioetica detocentristă și conceptul de autonomie corporală a copilului.

Tendința globală constă în deplasarea treptată a accentului de la drepturile părinților (asupra educației religioase) la drepturile copilului (asupra integrității fizice și ale alegerii viitoare). Deși interdicția completă rămâne puțin probabilă din punct de vedere politic și social în viitorul previzibil din cauza puterii tradițiilor religioase, presiunea în direcția controlului strict medical, amânării procedurii și a consimțământului informat al copilului va continua să crească, în special în statele laice din Europa. Aceasta face ca întrebarea despre circumsizie să fie mai mult decât o problemă medicală sau religioasă, ci un test al maturității societății în echilibrarea dintre tradițiile colective și drepturile individuale ale omului, care începe de la naștere.

Permanent link to this publication: