Libmonster ID: MD-930

В декабре 1952 г. исполнилось 100 лет со дня смерти Николае Бэлческу, прогрессивного мыслителя XIX в., одного из самых выдающихся борцов за национальную справедливость, возглавившего в середине прошлого века борьбу румынского народа за свободу и независимость. Николае Бэлческу умер в возрасте 33 лет, оставив богатейшее наследие - труды по истории, социологии и философии.

Румынская дворянско-буржуазная историография всячески фальсифицировала, извращала революционные высказывания Бэлческу, давала ложное представление о его революционной деятельности. Лишь в наши дни, когда народы Румынии, под руководством Румынской Рабочей партии взяв власть в свои руки, создали народно-демократическое государство, стало возможным представить настоящее лицо этого выдающегося румынского революционера-демократа.

Николае Бэлческу родился в 1819 г. в Бухаресте. В ту пору румынский народ томился под двойным гнётом - феодальным и национальным: Валахия (Мунтения) и Молдова представляли собой порабощенные Турецкой империей, оторванные друг от друга провинции; Ардял (Трансильвания) находилась под игом габсбургской империи; вся земля принадлежала боярам-помещикам; господствовало крепостное право.

Это была эпоха больших революционных потрясений, кульминационным пунктом которых явилась революция 1848 года.

Революционное мировоззрение Николае Бэлческу начало формироваться ещё в колледже. Уже тогда проявилось горячее стремление Бэлческу изучить историю своей истерзанной турецкими поработителями родины, историю борьбы румынского народа за свободу и независимость.

Глубокое впечатление произвели на молодого Бэлческу рассказы о событиях 1821 г., когда для подавления народного восстания, возглавлявшегося, Тудором Владимиреску, крупные бояре призвали турецкие войска.

В возрасте 21 года Бэлческу вместе с группой других молодых революционеров создал революционный комитет, целью которого была борьба за освобождение крестьян от крепостничества и установление демократического правительства.


ОТ РЕДАКЦИИ: Сообщение составлено на основе статьи члена Румынской Академии наук академика Константинеску-Яшь и других материалов, полученных редакцией в связи со столетием со дня смерти Николае Бэлческу.

стр. 80

В 1840 г. комитет был раскрыт румынскими властями и его руководители арестованы. В течение трёх лет Бэлческу находился в тюремном заключении. В 1843 г., по освобождении из тюрьмы, он основал в Валахии тайную революционную организацию "Братство", членами которой были передовые представители интеллигенции, военные, крестьяне, ремесленники, рабочие. Программа этой организации, разработанная Бэлческу, отражала интересы широких масс. Она включала требования ликвидации барщины и всевластия крупных помещиков, наделения крестьян землёй, обеспечения равенства всех граждан перед законом, создания национальной армии для борьбы против турецкого ига.

Практическая революционная деятельность Бэлческу тесно переплеталась с его теоретической деятельностью. Он опубликовал в те годы такие труды, как "Военная сила и военное искусство со дня основания Валашского княжества до наших дней", "Предисловие к источникам по истории Румынии", "О социальном положении землепашцев в румынских княжествах в различные времена" и другие. Перу Бэлческу принадлежат также такие важные работы, как "Вопросы экономики в Дунайских княжествах", "Прошлое и настоящее", "История Румынии при Михае Храбром".

В своих произведениях Бэлческу подчёркивал, что в истории главную роль играет народ. Настоящая история, указывал он, - это история народа и тех его представителей, которые боролись и борются в защиту его прав. Ещё на школьной скамье, в колледже святого Саввы, у Бэлческу сложилось твёрдое убеждение, что его родина должна принадлежать не правящей кучке, а всему народу. Из прокламации Тудора Владимиреску, написанной вовремя восстания 1821 г., Бэлческу глубоко усвоил именно ту её часть, где указывалось, что родина - это народ, а не бояре, которые представляют собой "шайку грабителей".

Всю свою жизнь мыслителя и политического деятеля Бэлческу посвятил борьбе против класса угнетателей, бояр, которых он не считал представителями национальных интересов. Он разоблачал всех тех, кто пытался присвоить боярам заслуги в сохранении национальных традиций. "Изучая столько времени историю нашей родины, - писал Н. Бэлческу, - мы убедились больше, чем кто-либо, что своим страданием страна обязана эгоизму, коварству, жадности и трусости бояр". Но бояре, писал Бэлческу, не питают никакой любви к румынскому народу, не имеют родины: "Им нужны лишь доходы, которые приносили бы им богатство. Боярин не любит нации, но любит прибыль, полученную в результате эксплуатации крестьянства". Крестьяне и трудящиеся города являются основными производителями материальных благ, создателями материальных ценностей государства. Однако они в боярской Румынии не пользовались этими благами, были лишены всех прав.

В своём произведении "Вопросы экономики в Дунайских княжествах" Бэлческу рисует яркую картину социального неравенства: паразитической жизни роскошествующих феодалов и беспросветно тяжёлой жизни трудящихся, задавленных нуждой и эксплуатацией.

"Художник ли, ученый, поэт или купец, - пишет Бэлческу, - кто же из них, путешествуя по Нижне-Дунайским странам, не восхищается видом богатой природы румынских княжеств: многоводными реками, плодородной землей, высокими горами, хранящими в себе огромные сокровища, умеренным климатом, синим и ясным небом... Увидев такое прекрасное зрелище, путешественник не может не воскликнуть: счастливая страна! Счастлив народ, которому провидение дало в дар этот веселый сад. Но это лишь обманчивая видимость, которая быстро исчезает!.. Он узнает, что единственным творцом богатств страны является крестьянин, что дворцы воздвигаются теми, кто живет в подземных пещерах, что босые, подвергающиеся всем суровым влияниям времен года, производят бриллианты и богатую одежду, украшающую богатых горожан, и оплачивают стоимость экипажей, в которых лениво совершают свои прогулки богачи. Он узнает, что тот, кто создает это богатство, не имеет иной пищи, кроме куска мамалыги, глотка молока и ложки фасоли, что единственный производитель в стране непрерывно подвергается ограблению, будь то от имени государства или от имени собственности; что тот, кто ничем не владеет, не имеет прав, не имеет положения в обществе, он даже не является собственником своих рук..."

Предъявляя беспощадное обвинение феодальному обществу, гневно обрушиваясь на эксплуатацию, грабежи и насилия бояр, Бэлческу с благородной страстью выступает в защиту требования ликвидации крепостничества и наделения крестьян землёй, требования, за которое он последовательно боролся в революции 1848 года.

Твёрдо веря в победу народа, в торжество справедливости, Бэлческу обращался к народу с призывом подняться на борьбу против угнетателей.

В одном из его произведений, "Прошлое и настоящее", есть такие замечательные слова: "История человечества показывает нам непрерывную борьбу права против тирании, борьбу класса лишенных прав против его узурпаторов, бесконечную борьбу, которая происходит и в наши дни и будет продолжаться до тех пор, пока не останется и тени от тирании; до тех пор, пока народы не получат своих прав, пока в мире не будет господствовать равенство".

"Напрасно вы будете становиться на колени и просить у ворот королевских дворцов и у дверей их министров, - писал Бэлческу в работе "Вопросы экономики в Дунайских княжествах", обращаясь к крестьянам. - Они вам ничего не дадут... Значит, будьте готовы сами взять всё, потому что императоры, князья и бояре не дают ничего, кроме того, что силой вырывает у них народ".

В ожесточённой борьбе народа против тирании Бэлческу становится в первые ряды

стр. 81

борцов за "демократическую и социальную революцию", которая, как писал Бэлческу, неизбежно приведёт к "возвышению народа", к демократической республике, к "равенству народа".

Бэлческу был убеждённым республиканцем и интернационалистом.

Будучи приверженцем братства между народами в борьбе против деспотизма, Бэлческу призывал к сотрудничеству передовых венгерских и румынских революционеров в революции 1848 г.: "Один и тот же деспотизм душит как румын, так и венгров... Свобода национальностей не может придти из императорских дворцов или по милости императоров и деспотов, а только путем тесного единства и совместного восстания, в солидарности со всеми угнетенными народами". В то же время Бэлческу связывал национальный вопрос с вопросами демократии и государственного суверенитета. Он не представлял себе национально-освободительной борьбы без борьбы за социальную революцию.

Передовая позиция Бэлческу в вопросе о национальной независимости и братском сотрудничестве народов придала огромную силу его патриотическим идеям. Своими трудами Бэлческу старался разбудить в народе чувство горячего патриотизма. Гордость за доблестные подвиги румын в прошлом должна была помочь народу в борьбе за его национальное и социальное освобождение, за приближение того дня, когда "уже не будет рабов, не будет наций рабов, не будет людей, хозяев над другими, не будет народов - хозяев над другими народами, а будут господствовать справедливость и братство".

В трудах Бэлческу содержатся элементы материалистического мировоззрения. Бэлческу указывал, что изучение истории необходимо начинать с анализа экономического и социального положения. В своих произведениях он смог показать социальную дифференциацию общества; классовую борьбу он считал источником революции.

Чрезвычайно велика роль Бэлческу как идеолога революции 1848 г. в Румынии. Он пытался направить великое национальное движение по правильному пути. Сначала Бэлческу принял участие в революционной борьбе, находясь за границей, во Франции, куда он был вынужден уехать в 1846 г. вследствие преследований правительства. Однако во Франции он пробыл недолго и снова вернулся в Бухарест, где создал новый революционный комитет.

Комитет принял выдвинутую Бэлческу программу, известную в дальнейшем под названием "Ислазской конституции" (прокламации). Одним из важнейших пунктов этой программы было требование освобождения крепостных и наделения их землёй путём раздела большей части помещичьих и монастырских имений. Программа предусматривала также переход монастырских земель в собственность государства и установление демократической республики, в которой все граждане были бы равны перед законом и имели бы право голоса. Для защиты революционных завоеваний программа требовала организации национальной гвардии из вооружённых граждан.

При составлении программы Бэлческу столкнулся с противодействием большинства комитета, состоявшего из правых элементов, таких, как Элиаде Рэдулеску, Розетти, Братиану и других, прилагавших все усилия к тому, чтобы выбросить из конституции статью о наделении крестьян землёй. Николае Бэлческу сурово осуждал предательскую политику правых и неустанно требовал немедленного осуществления освобождения крестьян и наделения их землёй. Говоря о той статье конституции, в которой предусматривалось освобождение крепостных и наделение их землёй, Бэлческу писал: "Вся революция 1848 г. заключается в статье 13-й, содержащей следующие слова; "...барщина, а также позорное крепостничество ликвидируются, безземельный крестьянин становится владельцем земли".

Однако требования, выдвинутые Бэлческу в защиту интересов крестьян, не были осуществлены в 1848 г. из-за предательства буржуазии, которая пошла на сговор с помещиками, против революции. Они были претворены в жизнь лишь спустя сто лет в народно-демократической Румынии, где проведена широкая, подлинно демократическая аграрная реформа. В настоящее время румынский рабочий класс в союзе с трудящимся крестьянством ведёт решительную борьбу за социалистическое преобразование сельского хозяйства на благо и счастье всех трудящихся.

Революционно-демократические идеи Бэлческу не могли быть осуществлены в 1848 г., потому что, как указал товарищ Георгиу-Деж, в период капиталистического развития Румынии буржуазия вступила в соглашение с помещиками с целью подавления борьбы народа. В результате крупная помещичья собственность на землю осталась незыблемой, что привело к сохранению значительных феодальных пережитков в экономике и к экономической и социальной отсталости страны.

Созданное в 1848 г. Братиану, Рэдулеску, Розетти и другими лидерами буржуазии временное правительство не только воспрепятствовало мобилизации масс на защиту революции, но и призвало турецкие войска для её подавления.

В результате предательства буржуазии массы оказались безоружными перед лицом контрреволюционной интервенции Турции.

Снова Бэлческу пришлось искать убежища за границей.

В тяжёлые дни поражения Бэлческу писал: "Революция еще не окончена... она только начинается". Бэлческу считал, что революция 1848 г. в Румынии потерпела поражение, между прочим, потому, что революционные битвы в Трансильвании, Валахии и Молдове развёртывались оторвано друг от друга и не были связаны с революционными боями других народов. Для того, чтобы нанести поражение контрреволюции, необходимо было объединить румынские княжества в единое независимое национальное государство. Эти идеи были выражены Бэлческу в "Истории Румынии при

стр. 82

Михае Храбром", содержащей призыв к усилению борьбы румынского народа за независимость.

С пламенным гневом обрушивался Бэлческу на Братиану и других предателей революции 1848 года.

Господствующие классы заставили Бэлческу эмигрировать за границу, но его думы постоянно принадлежали родине, народу. Из далёких стран он призывал народ продолжать борьбу. Больной, в нищете, Бэлческу скончался в изгнании, в Палермо, в 1852 г., вдали от родины, которую он горячо любил.

После его смерти буржуазия и помещики делали всё возможное, чтобы утаить от народа его деятельность, исказить и фальсифицировать его великие идеи. Но в сердце румынского народа сохранилась память о Бэлческу как о пламенном борце за независимость и свободу Румынии.

Бэлческу предвидел счастливое, светлое будущее румынского народа. Вся жизнь и деятельность выдающегося румынского революционного демократа Николае Бэлческу служит ярким примером патриотизма, беззаветного служения своей родине.


© library.md

Permanent link to this publication:

https://library.md/m/articles/view/Сообщение-НИКОЛАЕ-БЭЛЧЕСКУ-ПЛАМЕННЫЙ-БОРЕЦ-ЗА-СВОБОДУ-РУМЫНСКОГО-НАРОДА

Similar publications: LMoldova LWorld Y G


Publisher:

Maria GrosuContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://library.md/Grosu

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

Сообщение. НИКОЛАЕ БЭЛЧЕСКУ - ПЛАМЕННЫЙ БОРЕЦ ЗА СВОБОДУ РУМЫНСКОГО НАРОДА // Chisinau: Library of Moldova (LIBRARY.MD). Updated: 12.06.2024. URL: https://library.md/m/articles/view/Сообщение-НИКОЛАЕ-БЭЛЧЕСКУ-ПЛАМЕННЫЙ-БОРЕЦ-ЗА-СВОБОДУ-РУМЫНСКОГО-НАРОДА (date of access: 17.07.2024).

Found source (search robot):


Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Related topics
Publisher
Maria Grosu
Komrat, Moldova
29 views rating
12.06.2024 (35 days ago)
0 subscribers
Rating
0 votes
Related Articles
ПРОБЛЕМЫ НАЦИОНАЛЬНОГО СТРОИТЕЛЬСТВА НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ: ОПЫТ ИЗРАИЛЯ И ПАЛЕСТИНСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ АДМИНИСТРАЦИИ
2 hours ago · From Maria Grosu
ПРЕРЫВАНИЕ ДЕМОГРАФИЧЕСКОГО ПЕРЕХОДА, ВЗРЫВ АГРЕССИИ И ЭКСТРЕМИЗМА... НЕ ИСКЛЮЧАЮТСЯ
8 hours ago · From Maria Grosu
ЮАР В ОЦЕНКАХ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ
11 hours ago · From Maria Grosu
"ЦАРСТВО" КВАМЕ НКРУМЫ
22 hours ago · From Maria Grosu
В. И. ГУСАРОВ. СЕВЕРНАЯ АФРИКА: ПОЛВЕКА НЕЗАВИСИМОГО РАЗВИТИЯ (социально-экономические аспекты)
Yesterday · From Maria Grosu
ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ РОССИЕЙ И КНДР
Yesterday · From Maria Grosu
ОПЫТ СОЗДАНИЯ "НОВОГО ЕВРЕЯ" - НИЦШЕАНСТВО И ФРЕЙДИЗМ В ИЗРАИЛЕ
Yesterday · From Maria Grosu

New publications:

Popular with readers:

News from other countries:

LIBRARY.MD - Moldovian Digital Library

Create your author's collection of articles, books, author's works, biographies, photographic documents, files. Save forever your author's legacy in digital form. Click here to register as an author.
Libmonster Partners

Сообщение. НИКОЛАЕ БЭЛЧЕСКУ - ПЛАМЕННЫЙ БОРЕЦ ЗА СВОБОДУ РУМЫНСКОГО НАРОДА
 

Editorial Contacts
Chat for Authors: MD LIVE: We are in social networks:

About · News · For Advertisers

Moldovian Digital Library ® All rights reserved.
2019-2024, LIBRARY.MD is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Moldova


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of affiliates, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. Once you register, you have more than 100 tools at your disposal to build your own author collection. It's free: it was, it is, and it always will be.

Download app for Android