Рец. на: Vaka Moana: Voyages of the Ancestors: the Discovery and Settlement of the Pacific / Ed. K. R. Howe. Honolulu: University of Hawafi Press, 2007. 360 p.

За последние три десятилетия за рубежом вышли три обзорные монографии, посвященные процессам заселения и освоения островов Океании, этногенезу океанийцев и истории океанийских обществ. Книга известного австралийского археолога Питера Беллвуда "Покорение человеком Тихого океана" вышла в свет в 1978 г. (в переводе на рус. яз. - в 1986 г.) (Bellwood 1978). Опираясь на этнографический, лингвистический, антропологический и, в особенности, на археологический материал, автор дал подробный и обстоятельный анализ доисторического прошлого Юго-Восточной Азии и Океании. Через два десятилетия была опубликована монография "Кембриджская история островитян Тихого океана" (The Cambridge History 1997). Она написана коллективом ученых, работающих в разных научных учреждениях Австралии, Новой Зеландии, Папуа-Новой Гвинеи, США и Великобритании. Книга состоит из двух частей и в ней описывается история островов и архипелагов Океании от начала их заселения до конца XX в.

Рецензируемая книга, в отличие от указанных выше, занимает промежуточное положение между научно-популярным и научным изданием. Она написана превосходным живым языком, богата цветными иллюстрациями, но снабжена также ссылками на источники и обширной библиографией. Подготовленная коллективом авторов, она состоит из 9 глав, посвященных различным аспектам доисторического прошлого Океании.

Автором первой главы (и редактором книги) является профессор истории Университета Массей в Окленде К. Хоу. В этой главе дается небольшая справка по расселению древнего человека по континентам Земли, включая древний материк Сахул, части которого позже образовали Австралию и Новую Гвинею. Большинство датировок дано с учетом последних археологических исследований. Здесь приведена также схема генетических связей между различными современными расовыми группами человечества.

Вторая глава (автор - руководитель школы маорийских и туземных исследований Кентерберийского университета Равири Таонуи) знакомит читателя с древними полинезийскими легендами и историческими преданиями, которые во многом помогают современным исследователям понять причины и мотивы заселения островов Полинезии. Равири Таонуи описал некоторые полинезийские мифы о сотворении мира и происхождении человека, о древних полинезийских богах и культурных героях. Особое внимание автор уделил преданиям, посвященным плаваниям легендарных вождей и мореходов, открытию и освоению новых земель. Таонуи использует предания всех островных групп Полинезии и некоторых полинезийцев-outliers (полинезийцы, проживающие на небольших островах в Меланезии и Микронезии), тогда как авторы двух предыдущих монографий крайне мало обращались к сюжетам повествовательного фольклора полинезийцев и других народов Океании.

Третья глава, посвященная заселению и освоению островов Океании, подготовлена профессором археологии Оклендского университета Джеффри Ирвином. Автор дает описание местных экосистем, анализирует характер океанских течений и ветров над океанской акваторией, рассказывает о поэтапном заселении различных островных групп Океании, привлекает новейшие археологические данные, а также специальные труды о распространении животных и культурных растений в регионе.

Ирвин приводит новые радиокарбонные датировки по заселению некоторых островов Восточной Полинезии, ссылаясь на работы соответствующих исследователей. Например, Маркизские о-ва, по одним данным, были заселены в 700 - 900 гг. н. э., по другим - в 900 - 1200 гг. н. э. (в книге "Кембриджская история островитян Тихого океана" приведена дата 300 - 600 гг. н. э.), Гавайские - в 300 - 600 гг. н. э. или, по другим сведениям, в 700 - 800 гг. н. э. (в книге "Кембриджская

Игорь Викторович Чининов - и. о. заместителя директора по общим вопросам Института этнологии и антропологии РАН.

история островитян Тихого океана" - 650 г. н. э.). Таким образом, история заселения островов Восточной Полинезии, согласно современным научным исследованиям, имеет значительно меньшую временную глубину, нежели считалось ранее. Приводятся также интересные сведения о судах и навигационном искусстве народов Океании и представлена схема австронезийской языковой семьи с датами ее разделения.

Данная глава включает еще три небольших раздела. Первый (автор - Хо Чуан Кун) посвящен проблеме происхождения австронезийцев, в нем кратко излагаются основные научные гипотезы и идеи по этому вопросу. По теории археолога П. Беллвуда и лингвиста Р. Бласта, предложенной ими в начале 80-х годов XX в., первые австронезийцы появились в Китае около 6000 лет назад и в дальнейшем мигрировали на Тайвань и Филиппины. Альтернативная теория была предложена археологом В. Солхеймом, согласно которой австронезийские языки и связанные с ними "мореходные" культуры появились в районе Восточной Индонезии и Южных Филиппин около 7000 лет назад. Данная датировка подкреплена временем послеледникового поднятия уровня океана. Современные радиокарбонные датировки подтверждают миграцию австронезийцев на Тайвань из Китая около 4000 г. до н. э., их проникновение на Северные Филиппины - около 2000 г. до н. э. и дальнейшее заселение Южных Филиппин и Индонезии.

Беллвуд считал, что причиной расселения австронезийцев по региону был рост популяции и вследствие этого нехватка земель. С. Оппенхеймер же полагает, что ранние австронезийцы буквально "плавали в открытом море" из-за поднятия уровня океана, в то время как многие археологи не связывают послеледниковое поднятие уровня воды с расселением людей в эпоху неолита. Тем не менее последнее поднятие воды в океане совпало с возникновением культуры Тапенгкенг на западном побережье Тайваня, что также доказывает появление австронезийцев на острове более 5000 лет назад. Археолог В. Мичам связывает затопление низменностей в Юго-Восточной Азии с временем появления и хронологией прибрежных неолитических культур. По его мнению, необходимо учитывать при изучении доистории региона важность затопления прибрежной полосы, которая иногда простиралась в Южно-Китайское море на 160 км. Мичам считает, что многие археологи имели ложное представление по данной проблеме, поскольку не учитывали факт уничтожения ранних прибрежных культур вследствие поднятия уровня воды. Это произошло после 4000 г. до н. э., и затем производящие керамику и владеющие навыками мореходства поселенцы двинулись на юг от Юго-Восточного Китая и Тайваня. Анализ гончарных изделий и других артефактов, найденных в слое ранней неолитической культуры западного побережья Тайваня, а также в некоторых районах побережья Юго-Восточного Китая, говорит в пользу теории Беллвуда о локализации гипотетической протоавстронезийской культуры в Китае. Это подтверждают и новейшие радиокарбонные и термолюминесцентные датировки.

В следующем разделе, подготовленном П. Мэттьюсом, говорится о различных культурных растениях, широко распространенных на островах Океании. Каждому виду посвящен отдельный параграф: рассказывается о его происхождении, путях распространения и роли в хозяйственной деятельности островитян. Новейшие исследования подтверждают, что такие растения, как кокосовая пальма, таро и бумажно-шелковичное дерево, проникли в Океанию из Юго-Восточной Азии, батат - из Южной Америки, а перечное растение Piper methysticum, из корня которого готовят каву, является океанийским эндемиком.

В третьем разделе (авторы - Д. Пенни и А. Мейер) впервые в обобщающей работе привлекаются данные ДНК для решения проблемы заселения Полинезии. Физические антропологи используют два главных типа ДНК. Первый, известный как митохондриальная ДНК, наследуется по женской линии, второй - Y-хромосома ДНК - по мужской линии. При исследованиях митохондриальная ДНК показала большое сходство между полинезийцами и коренным населением Тайваня, но Y-хромосома ДНК полинезийцев не дала определенного ответа. Причины этого до сих пор неясны, но некоторые антропологи предполагают, что могли быть более поздние волны миграций по пути движения предков полинезийцев, что объясняет различия в ДНК у современных полинезийцев. По другой версии, могли иметь место миграции на Тайвань в то время, когда предки полинезийцев уже покинули остров. Исследования в данном направлении

продолжаются. Анализ ДНК помогает решить также вопрос о времени начала великих странствий протополинезийцев. Здесь данные ДНК совпадают с данными археологии и других научных дисциплин, согласно которым предки полинезийцев покинули Тайвань примерно 5 - 6 тысяч лет назад и направились в Тихий океан через районы островной Юго-Восточной Азии. Использование данных ДНК подтвердило и гипотезу целенаправленного заселения островов Восточной Полинезии. Например, митохондриальная ДНК была использована при вычислении количества женщин, необходимого для основания местной популяции в Новой Зеландии. Анализы показали, что могло быть примерно 70 - 190 женщин в первом путешествии к островам, - очевидный признак преднамеренного плавания. При изучении последовательности заселения островов Полинезии данные ДНК также сыграли важную роль, доказав направление миграций с запада на восток. После освоения Центрально-Восточной Полинезии были заселены Гавайские о-ва, затем о-в Пасхи, а позже Новая Зеландия.

При данных исследованиях возникла еще одна проблема. Y-хромосома ДНК показала более комплексную миграционную структуру, нежели митохондриальная ДНК. Одна гипотеза усматривает в этом наличие социальных различий между полами, когда мужчины могли продолжать миграции, а женщины оставались на прежних островах. Согласно другой версии, могли происходить новые миграции после начального этапа заселения. Если это подтвердится, то существует вероятность, что при помощи митохондриальной ДНК смогут обнаружить самую раннюю группу поселенцев, а при помощи Y-хромосомы ДНК - поздних мигрантов. При решении проблемы о смешении предков полинезийцев с австралоидным населением Новой Гвинеи и островной Меланезии по пути движения первых в Полинезию данные ДНК снова дают определенную картину. Этот процесс не был широко распространенным явлением, когда ранние австронезийцы впервые направились в Тихий океан. Брачные связи между ранними поселенцами и более поздними мигрантами возникли, возможно, позже.

Четвертая глава посвящена традиционным плавательным средствам океанийских народов. Ее автор - известный ученый и организатор экспериментальных плаваний, профессор антропологии Университета Гавайев Бен Финни (Финны 1996; Тумаркин 1996) - дает скрупулезное описание различных типов судов народов Океании (например, пахи о-вов Туамоту, тонгиаки о-вов Тонга, ндруа о-вов Фиджи, те пуке о-вов Санта-Крус), особенности их парусного оснащения, управления, передвижения и маневренности. Даны графические изображения многих типов судов и указаны ареалы их распространения, говорится о каноэ "Хокулеа", на которых в 1970 - 1990-е годы совершались экспериментальные плавания по Тихому океану. Рассказывается также о заселении Полинезии, о путешествиях полинезийских мореплавателей к побережью Южной Америки, откуда они привезли батат, о плаваниях австронезийцев по Индийскому океану к берегам Индии, Шри-Ланки, Мадагаскара и Восточной Африки.

Бен Финни - один из авторов и следующей главы, посвященной методам традиционной навигации океанийцев. Не обладая какими-либо техническими средствами и приборами, опираясь только на природные явления и ориентиры (положение небесных светил, характер облачности, структура волн, цвет воды, особенности поведения морских птиц и др.), мореплаватели островов Микронезии и Полинезии могли безошибочно определять курс движения судна среди океанской пустыни и обнаруживать необходимые для них участки суши. В главе дается интересное описание различных традиционных навигационных методов островитян Океании, например, Каролинского "звездного компаса", полинезийской "ветряной калебасы" и "морских карт" обитателей Маршалловых о-вов. Отдельный раздел посвящен Мау Пиаилугу, знаменитому навигатору с Каролинского о-ва Сатавал, который провел экспериментальное каноэ "Хокулеа" от Гавайских о-вов к о-ву Таити, пользуясь исключительно средствами традиционной навигации. Говорится и о методах обучения навигационному искусству, приводится интересная легенда о происхождении мореходного искусства на Каролинских о-вах. Небольшой раздел посвящен известному путешественнику и исследователю традиционной океанийской навигации Дэвиду Льюису, совершившему множество экспериментальных плаваний по Тихому океану с участием местных навигаторов, которых ему удалось найти на некоторых островах Меланезии и Микронезии (Lewis 1972, 1994).

Главы, в которых говорится о традиционных судах и навигационном искусстве, весьма содержательны и помогают лучше понять, как древним обитателям островов Океании удавалось преодолевать огромные водные пространства и заселять острова, удаленные от материков на многие тысячи километров. Для сравнения укажем, что в книге П. Беллвуда традиционным судам и навигации посвящен сравнительно небольшой раздел, а в "Кембриджской истории островитян Тихого океана" подобная информация полностью отсутствует.

В шестой главе (автор - Роджер Нейч, профессор антропологии Оклендского университета) рассматриваются плавания океанийцев после их расселения по островному миру, а также традиционные системы обмена и суда, на которых они осуществлялись. Описываются торговые экспедиции хири, совершавшиеся меланезийцами моту на больших многокорпусных судах лакатои (правильнее лагатои); плавания торговцев с о-ва Маилу вдоль юго-восточного побережья Новой Гвинеи. Рассматриваются также своеобразные системы обмена - в проливе Витязя; на о-вах Санта-Крус, где в качестве денежного эквивалента выступали пояса из красных перьев; кула на Тробриандских о-вах. Рассказывается о военных каноэ маори, а также о двух крупнейших в Океании системах обменно-даннических отношений: "япской империи" и "тонганской империи". В главе даны цветные карты-схемы, отражающие пять систем обмена.

Седьмая глава подготовлена профессором маорийских исследований и социальной антропологии Оклендского университета Энн Селмонд и посвящена начальному периоду контактов между островитянами Океании и европейцами, начиная с плавания Магеллана и заканчивая третьим путешествием Дж. Кука.

В восьмой главе (автор - К. Хоу) сообщается о взглядах европейских исследователей на проблему происхождения коренного населения островов Океании, в особенности полинезийцев, об основных научных и псевдонаучных направлениях в данной области знаний: от "семитских" и "индоевропейских" теорий до комплексных научных представлений середины XX в.

В заключительной главе Бен Финни более подробно рассматривает плавания на экспериментальных каноэ и возрождение традиционных океанийских методов навигации в XX в.

В монографии немало внимания уделено проблемам, связанным с культурой лапита. Рассматриваются возможные типы судов и навигационные методы, при помощи которых носители этой культуры осваивали Тихий океан. Показаны главные направления их миграций и основные места поселений.

Необходимо упомянуть, что в рецензируемой книге не все историко-культурные области Океании освещены в одинаковой степени. Островам Полинезии уделяется значительно больше внимания, нежели Микронезии и Меланезии; практически ничего не говорится о процессе освоения Нагорий Новой Гвинеи.

В заключение можно сказать, что авторы трех упомянутых монографий строго придерживаются исторического подхода при описании различных аспектов прошлого народов Океании. Кроме того, их объединяет широкое привлечение данных самых разных научных дисциплин: этнологии, археологии, физической антропологии, лингвистики, этноботаники и др., что помогает комплексному изучению проблем. В наибольшей степени это касается рецензируемой книги. Следует также отметить, что за последнее время появилась целая плеяда ученых-океанистов из числа коренных народов островов Океании. В "Кембриджской истории островитян Тихого океана" это Пока Лаенуи и Малама Мелеисеа, а в рецензируемой книге - маорийский ученый Равири Таонуи. Из указанных книг видно, что этноокеанистика продолжает поступательное развитие. Одни гипотезы получают дополнительные подтверждения, другие заново пересматриваются и получают иную трактовку. По многим направлениям осуществляются глубокие мультидисциплинарные исследования, а с учетом новых археологических раскопок и стремительного развития исследовательских технологий можно надеяться, что в ближайшем будущем в этноокеанистике произойдет немало новых открытий.

Литература

Финни 1996 - Финни Б. Возрождение полинезийского мореплавания // Этнограф. обозрение (далее - ЭО). 1996. N 3. С. 37 - 51.

Ту Маркин 1996 - Ту Маркин Д. Д. От полинезийского каноэ до космического корабля (о Бене Финни и его исследованиях) // ЭО. 1996. N 3. С. 35 - 36.

Bellwood 1978 - Bellwood P. Man's conquest of the Pacific. The Prehistory of South-East Asia and Oceania. Auckland; Sydney; L., 1978.

Lewis 1972 - Lewis D. We, the Navigators: the Ancient Art of landfinding in the Pacific. Honolulu, 1972.

Lewis 1994 - Lewis D. We, the Navigators: the Ancient Art of landfinding in the Pacific. 2nd ed. Honolulu, 1994.

The Cambridge History 1997 - The Cambridge History of the Pacific Islanders / Eds. D. Denoon, S. Firth, J. Linnekin, M. Meleisea, K. Nero. Cambridge University Press, 1997.

Permanent link to this publication: