LIBRARY.MD is a Moldavian open digital library, repository of author's heritage and archive

Register & start to create your original collection of articles, books, research, biographies, photographs, files. It's convenient and free. Click here to register as an author. Share with the world your works!

Libmonster ID: MD-68
Author(s) of the publication: Г. ТРАПЕЗНИКОВ

Share with friends in SM


КАК ТОНКО обработанный алмаз играет всеми своими гранями, так и единая культура советского народа, пройдя шлифовку в великой "мастерской" социализма, блистает неповторимым разнообразием, богатством национальных культур. Она подобна мощной реке, которую творят и питают неиссякаемые источники наций и народностей нашей страны.

"Социализм, - говорится в постановлении ЦК КПСС "О 60-й годовщине образования Союза Советских Социалистических Республик", - сумел решить задачу поистине исторического значения: вооружить достижениями культуры многомиллионные массы людей труда, открыть для каждого человека, независимо от его социального положения и национальности, все источники знания. В стране созданы широкие возможности для проявления талантов и дарований, расцвета культуры всех наций и народностей, для творческой деятельности масс в области науки и искусства.

На благодатной почве зрелого социализма растет и крепнет единая интернациональная культура советского народа, которая служит всем трудящимся выражает их общие идеалы. Она вбирает в себя все общезначимое в достижениях и самобытных традициях национальных культур. Социалистическая по содержанию, многообразная по своим национальным формам, интернационалистская по духу и характеру советская культура стала великой силой идейно-нравственного сплочения наций и народностей Советского Союза".

Конечно, все это вовсе не означает, что у нас исчезают национальные особенности и различия или что идет некое нивелирование наций. Все нации и народности, населяющие наш необъятный Советский Союз, сохраняют своеобразие, черты национального характера, язык, свои лучшие традиции. Культура советского народа, вобрав в себя сокровища каждой национальной культуры, являет собой единство общего и частного. Образовав это органическое единство, она не утратила красок национального колорита, более того - обогатила их.

Интернациональное и национальное в условиях развитого социализма - это два взаимосвязанных, взаимодополняющих друг друга фактора. В наши дни, в условиях развитого социализма, трудно представить их изолированно. Успешно развиваются прогрессивные черты культуры, сформировавшиеся у советских наций за период социализма, и отходят те, что консервируют прошлое под видом якобы самобытности и исключительности, что отгораживают одну национальную культуру от другой.

Очень точно сказал об этом процессе народный поэт Дагестана Расул Гамзатов: "Чувство интернационализма, высокий трепет приобщения к радостям и волнениям народов-братьев, единство которых вечно и нерушимо, неприятие национализма - вне этого я не мыслю своего существования...".

И, умея в жизнь вглядеться,

Вижу счастье оттого,

Что живем мы сердце к сердцу -

Дети дома одного.

Огромные достижения и динамизм в развитии советской культуры за те славные 60 лет, что живет союз наших республик, ярко свидетельствуют, что только социализм способен обеспечить на базе общей идеологии - марксизма- ленинизма подлинный расцвет всех ваших наций и народностей. Социалистическая революция дала им возможность широко овладеть всеми званиями, которые накопило человечество Расцвет культуры получил невиданные ранее масштабы и у тех наций и народностей, которые царизм и местные эксплуататоры обрекали на вымирание, темноту и невежество. При имеющейся еще пока разнице в развитии отдельных видов культуры в различных союзных и автономных республиках и областях существует единство содержания всех культурных ценностей. Оно и предопределяет небывалые прежде высокие темпы взаимодействия национальных культур, составляющих общую культуру советского народа. Процесс формирования этих черт выступает как закономерный результат расцвета единого социального типа культуры - культуры социалистических наций, их постоянного соприкосновения, взаимосвязи и взаимообогащения Национальные традиции сегодня опираются на новую эстетическую базу и создают новые качества национальной формы, невозможные при ином социальном строе. Процессы, о которых идет речь, закреплены в Конституции Страны Советов - Конституции развитого социализма.

Современный этап развития культуры советского народа - новой исторической общности - характерен усилением направляющей роли партии и Советского государства в процессе дальнейшего укрепления и сплочения братской семьи народов СССР. Сегодня, на этом историческом этапе, более интенсивно протекает процесс обмена материальными и духовными ценностями между народами, растет вклад каждой нации и народности в общую сокровищницу духовной культуры коммунизма. Национальные культуры в рамках культуры советского народа приобретают все более интернациональный характер. И этот процесс способствует в свою очередь дальнейшему расцвету каждой из них.

ДАЛЬНЕЙШИЙ расцвет и сближение культур в развитом социалистическом обществе имеет ряд своих особенностей. В те времена, когда сохранялось фактическое неравенство наций, явственно преобладало влияние духовной жизни развитых наций на культуру народов, которых царизм и местные властители держали в темноте и невежестве. Теперь же, когда былая отсталость ликвидирована и происходит ускоренное выравнивание культурных уровней, главными становятся взаимное влияние и взаимодействие национальных культур.

Строительство материально-технической базы коммунизма, полнокровное функционирование единого народнохозяйственного комплекса страны в небывалых масштабах расширило межреспубликанскую миграцию населения. Она еще более способствует взаимодействию и взаимовлиянию культур народов нашей страны.

Расширяется многоцветная палитра красок единой культуры советского народа. В данном процессе проявляется диалектическое единство интернационального и национального. С одной стороны, каждая нация развивает все самое ценное и этим способствует расцвету культуры советского народа, с другой - заимствование интернационалистских форм способствует совершенствованию национальной формы культуры и помогает ей избавиться от всего устаревшего, стать еще более современной, еще более передовой.

Культура советского народа опирается на прогрессивные тенденции, которые заключены в самых лучших национальных традициях, в народном эпосе, прикладном искусстве, трудовых навыках. Новый этап развития духовной жизни наций породил новую глубину эстетических вкусов, которые опираются на высокий уровень образования советских людей, на социалистические нормы морали и нравственности. Процесс культурного взаимообмена обретает все более разнообразные формы. Все нации и народности нашей страны активно участвуют в процессе такого вида взаимодействия и взаимообмена национальных культур, как проведение фестивалей литературы и искусства, обмен гастролями театральных, музыкальных и исполнительских коллективов между союзными и автономными республиками, между братскими странами социализма, мировой прогрессивной общественностью. Укрепляются научные связи и сотрудничество в области разработки комплексных народнохозяйственных проблем, затрагивающих интересы сразу нескольких союзных и автономных республик.

Развиваются и многообразные формы сотрудничества в подготовке и повышении квалификации национальных кадров творческой и научной интеллигенции, новые формы общения и обмена опытом творческих союзов - писателей, художников, кинематографистов.

ВАЖНЫМ фактором, обеспечивающим дальнейшее развитие общих черт культуры у народов нашей страны, является всестороннее развитие языков всех наций и народностей СССР. Только в эпоху социализма права гражданства впервые получили 40 младописьменных языков. Произведения Ч. Айтматова, Ю. Рытхэу, Ю. Шесталова, Г. Ходжера прочно вошли в большой мир литератур. Ценителем их творчества стал не только всесоюзный читатель, но и зарубежный. Сегодня книги и брошюры наших многонациональных писателей издаются на 158 языках, в том числе на 80 языках народов СССР.

С каждым днем все большую роль играет русский язык - инструмент межнационального общения культур народов нашей страны. Еще до революции многие просветители - И. Чавчавадзе в Грузии, Д. Гулиа в Абхазии, М. Ф. Ахуйдов - в Азербайджане, М. Налбандян в Армении, Абай Кунанбаев в Казахстане, Фуркат в Средней Азии, Тарас Шевченко на Украине, Я. Лучина в Белоруссии, Я. Райнис в Латвии, Ю. Жемайте в Литве, Ф. Крейцвальд в Эстонии, Габдулла Тукай в Татарии - призывали свои народы к изучению русского языка. Русский язык, как это отмечают все народы нашей Отчизны, - язык нации, первой протянувшей руку помощи всем народам Страны Советов. Он помогает овладевать лучшим, что создано всеми нациями и народностями нашей страны. Помогает осуществлять великую идеологическую миссию- пропаганду идей марксизма-ленинизма. По последней переписи населения 153,5 миллиона человек назвали русский язык родным, из них 137,2 миллиона русских и 16,3 миллиона представителей других национальностей, а 61,3 миллиона человек заявили, что они свободно владеют русским языком в качестве второго языка.

Духовную культуру развитого социализма характеризует высокая коммунистическая убежденность масс, социалистический патриотизм и интернационализм, социальный оптимизм и гуманизм, непримиримость к буржуазной националистической идеологии, ко всему тому, что мешает строительству коммунизма.

Вот почему у советских людей вызывают законное возмущение попытки буржуазных "советологов", изображать в кривом зеркале сегодняшнее состояние наших национальных культур. Они стремятся приписать КПСС, Советскому правительству некую "ассимиляторскую" политику, столь характерную для империалистических государств, а буржуазному национализму дать окраску "истинного борца" за сохранение национальной замкнутости.

Вот факты истории, характеризующие расцвет и развитие наших национальных культур. Практически выравнялся образовательный уровень всех наций и народностей СССР. Так" например, если в 1959 году на тысячу человек населения, занятых в народном хозяйстве, высшее и среднее (полное или неполное) образование получили 433 человека, то в 1979 году - 805 человек. В Украинской ССР соответственно - 438 и 813, Узбекской ССР - 438 и 813, Казахской ССР - 447 и 807, Таджикской ССР - 407 и 770, Армянской ССР - 527 и 868, Молдавской ССР - 280 и 725, Киргизской ССР - 429 и 804, Туркменской ССР - 497 и 823. Приведенные данные наглядно свидетельствуют о том, как за период жизни одного поколения в условиях социализма изменился образовательный уровень населения всех советских республик. А ведь многие из них миновали капиталистическую стадию развития. Еще царский журнал "Вестник просвещения" предрекал многим из этих народов тысячелетний путь преодоления азбучной неграмотности. Согласно этому журналу, народам Средней Азии и Казахстана понадобилось бы 4600 лет для ликвидации неграмотности. Однако Великий Октябрь, социализм распорядились по-иному.

Выравниванию образовательного уровня наций и народностей СССР в значительной степени способствует развитие высшей школы.

Каждый четвертый научный сотрудник мира - советский человек. И сегодня уже никого не удивляет, что целые научные направления, научные школы возглавляются учеными из наших республик. Всемирно признан вклад таких видных ученых, как академики АН СССР, члены президиума АН СССР В. А. Амбарцумян, Б. Е. Патон, А. С. Садыков.

Во всех республиках выросла сеть библиотек, клубов, музеев, театров, кинотеатров.

Пьесы драматургов узбеков и украинцев, белорусов и литовцей можно встретить на сценах всех наших союзных и автономных республик, за рубежом. За годы Советской власти во всех союзных республиках созданы киностудии, многие фильмы которых получали неоднократно премии на всесоюзных и международных кинофестивалях.

Создается и многоязычная, монолитная по своему идейному содержанию литература советского народа. Всю страну потрясли в годы Великой Отечественной войны стихи Джамбула "Ленинградцы, дети мои", обращенные казахским акыном к осажденному Ленинграду:

Ленинградцы, дети мои!

Ленинградцы, гордость моя!

Мне в струе степного ручья

Виден отблеск невской струи.

"Джамбул усыновил ленинградцев. Великое чувство отцовства вспыхнуло в нем, и все, что мы называем братством советских народов, стало до боли осязаемым", - писал Н. Тихонов. Также и стихи узбекского поэта Гафура Гуляма, проникнутые величайшим гуманизмом, по сей день читаются нашей многонациональной страной с сыновней благодарностью к узбекскому народу, приютившему детей блокадного Ленинграда.

Общность единой и многообразной культуры" советского народа отвечает духу коммунистического строительства. Л. И. Брежнев так говорил об этом на XXVI съезде КПСС: "Происходят расцвет и взаимообогащение национальных культур, формирование культуры единого советского народа - новой социальной и интернациональной общности. Этот процесс идет у нас так, как он и должен идти при социализме: на основе равенства, братского сотрудничества и добровольности". Именно на этой основе складываются общие черты будущей культуры коммунизма.

Г. ТРАПЕЗНИКОВ, кандидат исторических наук.

Orphus

© library.md

Permanent link to this publication:

https://library.md/m/articles/view/РАСТЕТ-КУЛЬТУРА

Similar publications: LRussia LWorld Y G


Publisher:

Moldova OnlineContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://library.md/Libmonster

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

Г. ТРАПЕЗНИКОВ, РАСТЕТ КУЛЬТУРА // Chisinau: Library of Moldova (LIBRARY.MD). Updated: 30.09.2017. URL: https://library.md/m/articles/view/РАСТЕТ-КУЛЬТУРА (date of access: 18.02.2020).

Found source (search robot):


Publication author(s) - Г. ТРАПЕЗНИКОВ:

Г. ТРАПЕЗНИКОВ → other publications, search: Libmonster RussiaLibmonster WorldGoogleYandex

Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Publisher
Moldova Online
Кишинев, Moldova
262 views rating
30.09.2017 (871 days ago)
0 subscribers
Rating
0 votes

Related topics
Related Articles
Старообрядцы на территории Румынии в первой половине XX в.
4 days ago · From Moldova Online
Самоорганизация российской общественности в последней трети XVIII - начале XX в.
4 days ago · From Moldova Online
В. Л. Хейфец, Л. С. Хейфец. ФОРМИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОГО ЛЕВОГО ДВИЖЕНИЯ В 1918-1929 гг.
Catalog: История 
11 days ago · From Moldova Online
ИСТОРИЯ ИСПАНИИ. Т. 1. С древнейших времен до конца XVII века
Catalog: История 
11 days ago · From Moldova Online
В. О. Ключевский. ЛЕКЦИИ ПО ИСТОРИИ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ В СВЯЗИ С ИСТОРИЕЙ РОССИИ
Catalog: История 
11 days ago · From Moldova Online
А. Ю. Петров. НАТАЛИЯ ШЕЛИХОВА. У ИСТОКОВ РУССКОЙ АМЕРИКИ
Catalog: История 
11 days ago · From Moldova Online
И. Э. Левит. БЕССАРАБСКИЙ ВОПРОС В КОНТЕКСТЕ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ (1919-1920 гг.)
Catalog: История 
11 days ago · From Moldova Online
БУХАРЕСТСКИЙ ПРОЦЕСС НАД И. АНТОНЕСКУ. 1946 год
Catalog: История 
19 days ago · From Moldova Online
VIII СЪЕЗД РОССИЙСКИХ ВОСТОКОВЕДОВ
Catalog: История 
21 days ago · From Moldova Online
АРТУР КУК - ГЕРОЙ ЗАБАСТОВКИ АНГЛИЙСКИХ ШАХТЕРОВ 1926 года
21 days ago · From Moldova Online

ONE WORLD -ONE LIBRARY
Libmonster is a free tool to store the author's heritage. Create your own collection of articles, books, files, multimedia, and share the link with your colleagues and friends. Keep your legacy in one place - on Libmonster. It is practical and convenient.

Libmonster retransmits all saved collections all over the world (open map): in the leading repositories in many countries, social networks and search engines. And remember: it's free. So it was, is and always will be.


Click here to create your own personal collection
РАСТЕТ КУЛЬТУРА
 

Contacts
Watch out for new publications:

About · News · For Advertisers · Donate to Libmonster

Library of Moldova ® All rights reserved.
2016-2020, LIBRARY.MD is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Moldova


LIBMONSTER - INTERNATIONAL LIBRARY NETWORK