N. POPESCU-DOREANU. Nicolae Balcescu st revolutia dela 1848. Bucuresti. 1948. 163 p.

Н. ПОПЕСКУ-ДОРЯНУ. "Революция 1848 г. в Румынии и Николай Бэлческу". Предисловие Ю. Звягина. Москва. 1950. 163. стр.

Рецензируемая книга опубликована в 1948 г. в Бухаресте по случаю столетия революции 1848 г. в Валахии. В 1950 г. она была переведена на русский язык и выпущена издательством иностранной литературы под названием "Революция 1848 г. в Румынии и Николай Бэлческу".

Автор книги, министр просвещения Румынской Народной Республики Н. Попеску-Доряну, возглавляет кафедру истории в Бухарестском университете имени Пархона.

Книга Н. Попеску-Доряну "Революция 1848 г. и Николай Бэлческу" посвящена исследованию роли видного румынского мыслителя и революционера Николая Бэлческу в революции 1848 г. в Валахии и в борьбе трансильванских румын в 1848 - 1849 годах.

Фальсифицируя историю революции 1848 г., румынские буржуазные историки Иорга, Ксенопол и др. и руководящие деятели национал-либеральной партии Дину Братиану, Анжелеску, Г. Братиану и др. затушёвывали роль революционного демократа Николая Бэлческу и, вопреки исторической действительности, пытались превозносить деятельность предателей интересов народных масс - Ион Елиаде Радулеску, И. Братиану и других,

Попеску-Доряну в рецензируемой работе разоблачает буржуазных фальсификаторов и показывает ведущую роль Николая Бэлческу в выработке передовой программы, во имя которой боролись румынские революционеры, а также его активную борьбу за претворение этой программы в жизнь.

Николай Бэлческу (1819 - 1852) был одним из виднейших румынских мыслителей и революционеров XIX столетия, идеологом передовой части румынского общества того времени, сторонником сотрудничества трансильванских румын с венгерскими революционерами, боровшимися в 1848 г. против империи Габсбургов.

Автор подробно освещает социально-экономическое положение Валахии 50-х годов XIX в. и убедительно показывает, что революция 1848 г. была подготовлена всем ходом исторических событий в стране. Указывая, что многовековое национальное угнетение обусловило экономическую и политическую отсталость княжеств, и автор отмечает большое значение отмены Адрианопольским договором (1829) турецкой монополии на внешнюю торговлю княжеств для их экономического развития.

Автор показывает, как в княжествах про: исходило развитие национальной культуры, которая постепенно начинала вытеснять греческую культуру. В Валахии появлялись школы, в которых преподавали на родном языке. Большую роль начали играть газеты. 8 апреля 1829 г. в Бухаресте вышла первая газета на румынском языке "Curierul Romanesc" ("Румынский курьер"). В 1845 г. Бэлческу и Аугуст Требониу Лауриан издали журнал "Magazin istoric pentru Dacia", где была напечатана работа Бэлческу "Starea sociala a muncitorieor plugari din Principatele Romane in deosebite timpuri" ("Социальное положение земледельцев в румынских княжествах в различное время"), в которой он смело выступает против боярства.

Бэлческу родился в 1819 г. в мелкопоместной боярской семье. Он получил образование в известной школе св. Саввы, где преподавали самые передовые люди того времени, сторонники изменения существующего строя - Ефтимие Мургу, Теледжеску и др. Будучи офицером, Бэлческу вошёл в 1840 г. в секретное общество, возглавляемое Думитру Филипеску. Знаменательно, что это общество уже в 1840 г. выдвинуло требование о наделении крестьян землей. Программа этой организации содержала и другие пункты: об отмене феодальных привилегий, о введении демократических свобод и об организации национальной армии, которые затем легли в основу программы других революционных обществ. На основе программы общества было составлено позже и известное Ислазское воззвание.

После освобождения из тюрьмы, где он находился за участие в секретном, обществе Филипеску, Бэлческу в 1843. г. организовал вместе с Гика и Телл общество "Справедливость и братство", имевшее ту же программу, что и организация Филипеску. Вскоре, однако, Бэлческу вынужден был эмигрировать. Французская революция 1848 г. застала Бэлческу в Париже. Он участвовал в уличных боях. В марте 1848 г. Бэлческу возвратился в Бухарест. Страна находилась в тяжёлом экономическом положении, явившемся следствием хозяйственного кризиса 1847 г., нарастал и революционный кризис. В январе 1848 г. правительству с большим трудом удалось успокоить возбуждение масс, готовых восстать против князя Бибеску. В марте положение ещё более обострилось. Отсутствовала лишь организация, которая могла бы возглавить борьбу.

Вокруг Бэлческу начали группироваться представители собственников мастерских, заводов, страдавшие от феодальных порядков и решительно выступавшие против Органического регламента.

Требования этой части зарождавшейся буржуазии, как самые передовые для того времени, поддерживались крестьянством, ремесленниками, рабочими и мелкими торговцами - всеми, кто страдал от оков феодального строя.

Вскоре Бэлческу воссоздал руководство старой организации "Справедливость и братство", в которую входили Гика, Александру Голеску и другие.

С другой стороны создалась группа крупных торговцев, офицеров и бояр, интересы которых были связаны с торговлей.

Бывший преподаватель школы св. Саввы, писатель Ион Елиаде, был идеологом этой группы, члены которой желали реформ, но боялись революции. Они составляли умеренную буржуазную оппозицию. Сам Елиаде писал: "Я ненавижу тиранию, но боюсь анархии".

С целью взорвать и затормозить деятельность группы Бэлческу Елиаде от имени своей группы сделал предложение о сотрудничестве, которое было принято. Создалась так называемая "Национальная партия", и было выработано совместное "Ислазское воззвание", получившее свое название от села Ислаз, Романацкого уезда.

Анализируя содержание "Ислазского воззвания", автор рецензируемой книги убедительно показывает, что все революционные мероприятия, предусмотренные в этом документе, были включены в воззвание по настоянию Бэлческу, в то время как все пышные, но вместе с тем половинчатые и туманные формулировки принадлежали Елиаде, истинное лицо которого тогда ещё не было разгадано Бэлческу.

"Ислазское воззвание" провозглашало принцип невмешательства иностранных держав во внутренние дела Валахии, равенство политических прав всех граждан, свободу печати, избрание ответственного перед собранием князя и т. д.

Основной статьёй воззвания, включённой по требованию Бэлческу, являлась статья 13-я, которая гласила: "Освобождение крепостных крестьян, наделение их землей, отчуждаемой при условиях компенсации"¹ .

Уже в Ислазе, где он впервые зачитал выработанное воззвание, стала проявляться

¹ "Scaunta" от 10 июня 1948 г.

неустойчивость Елиаде, его нежелание выступить против феодального строя. Так, в Ислазе он составил временное правительство из числа сопровождавших его сторонников и послал царствовавшему князю Бибеску в Бухарест письмо, в котором говорилось: "Боясь, чтобы движение не переросло в анархию... мы решили встать во главе движения возрождения, целью которого является сохранение порядка и выполнение воли народа"² .

Таким образом, уже на первых "стадиях революции проявилось нежелание возглавляемой Елиаде группы бороться против феодального строя и её готовность пойти на сговор с боярами.

Между тем революционное движение нарастало. На революционную борьбу поднялась вся Малая Валахия.

Под нажимом народных масс 11(23) июня князь Бибеску был вынужден подписать новую конституцию, воспроизводившую требования "Ислазского воззвания", и назначить новое правительство. В ночь на 14(26) июня Бибеску отрёкся от престола и бежал в Трансильванию.

Новое временное правительство было образовано во главе с вождём бояро-церковной реакции митрополитом Неофитом. В состав правительства вошли Елиаде и многие его сторонники. Характерно, что Бэлческу получил лишь второстепенное назначение.

Новое правительство декретировало отмену боярских званий, отменило цензуру, ввело свободу слова, свободу печати и т. д. "Однако, - пишет автор, -требование крестьян на землю не было удовлетворено" (стр. 86). Правительство митрополита Неофита, центральной фигурой которого являлся Елиаде, ограничилось обещанием дать землю через три месяца после созыва Собрания и призвало крестьян продолжать работать, как и раньше, на бояр.

Бэлческу отдавал себе отчёт, что такое поведение правительства приведёт только к отходу крестьянства от революции и тем самым к её поражению. 22 июня 1848 г. он писал своему другу Алеку Голеску: "Наши мероприятия по вопросам собственности, оставляя в действии старое положение вещей, являются вредными, так как крестьяне не верят обещаниям и спрашивают, почему им не дают сейчас землю. Мы совершили ошибку, так как нам надо было воспользоваться победой, чтобы отменить хотя бы "iobagia"³ . Мы победили, а результат победы забрали наши враги... Я считаю, что мы должны как можно быстрее опубликовать наше первое воззвание, которое было отдано в печать и в котором отменялась эта повинность, чтобы показать, какие обстоятельства заставили нас действовать, или же более ясное воззвание, из которого крестьянам стало бы ясно, что мы были вынуждены сделать эту уступку собственникам" земли. С другой стороны, пусть поднимутся крестьяне для того, чтобы Общественное собрание перестало быть реакционным, если оно будет таким, и чтобы они [крестьяне] не согласились работать, требуя выполнения того, что им положено. Иначе значение нашей революции, которая является политической и вместе с тем социальной, теряется наполовину, если не полностью"⁴ .

Елиаде и его единомышленники стали успокаивать помещиков, заявляя, что никто ничего не тронет у них до тех пор, пока не будет созвано Национальное собрание и пока оно не обсудит и не примет решение по вопросам собственности (стр. 90).

Чтобы успокоить крестьян, правительством 10 августа 1848 г. была создана комиссия по делам собственности, в состав которой входили на паритетных началах представители крестьян и бояр.

Будучи слабо организованы, представители крестьян выдвинули весьма умеренные требования. Они сводились в основном к наделению крестьян землёй из расчёта 8 - 14 погонов земли (погон = 5012 кв. метров), в зависимости от места расположения земли. Крестьяне обязались выкупить эту землю из расчёта 2 золотых за погон.

Но в комиссии раздавались и более решительные голоса. Так, на одном из заседаний комиссии представитель крестьян Валахии произнёс целую обличительную речь против бояр. Он заявил: "Если бояре могли бы наложить руку на солнце, то они бы его присвоили и стали бы продавать крестьянам за деньги свет и тепло, если бы они могли завладеть водою морей и рек, то они бы и ею спекулировали, - т. е. они мучили бы крестьян темнотой, холодом и жаждой, как мучают их силой голода, лишив земли" (стр. 54).

Елиаде и его сторонники поспешили прекратить работу комиссии. К этому времени (31 августа 1848 г.) уже начался ввод в страну турецких войск для подавления революции.

Бэлческу считал, что следует оказать вооружённое сопротивление турецким войскам, однако его предложение было отвергнуто правительством, и небольшая армия, сформированная Магеру в Малой Валахии, была распущена.

В роспуске армии сыграл большую роль английский консул Колкхоун, в своё время обещавший оказать помощь против турок. Когда же турки выступили, он не только забыл о своих обещаниях, но и посоветовал Магеру не оказывать сопротивления туркам. Одновременно английское правительство через своего посла в Константинополе Редклиффа подстрекало турок к расправе с революцией.

Группа Елиаде с готовностью пошла на сговор с турками. Временное правительство было распущено, все завоевания револю-

² J. Radulesco. Memoires sur I'histoire de la regenerationi roumaine, p. 80 Paris. 1851.

³ Так называемая "Jobagie", т. е. помощь, оказываемая землевладельцу в чрезвычайных случаях, выдвигаемых потребностями производства... Этот добавочный барщинный труд определяется в 14 дней для каждого валашского крестьянина (см. К. Маркс. Капитал, т. I, стр. 243. Госполитиздат. 1949).

⁴ Studii anul 2, N IV, 1949, p. 176 - 178.

ции отменены. Бэлческу был вынужден эмигрировать в Трансильванию.

Героическое население Бухареста оказало сопротивление турецким войскам. Вся пожарная охрана Бухареста в боях погибла до последнего человека, но и турки понесли большие потери. Турки учинили дикую резню в Бухаресте, которая была прекращена только после вступления русских войск в Валахию.

Отсутствие сильного рабочего класса, который в союзе с крестьянством мог бы возглавить борьбу за права народа, обусловило поражение революции, во главе которой находились представители буржуазии.

Отмечая причины поражения революции 1848 г. в Валахии, генеральный секретарь ЦК Рабочей партии Румынии Георгиу-Деж указывал:

"Прошло более 100 лет с того времени, как Бэлческу и другие руководители революции 1848 года формулировали программу демократических преобразований. В этой программе совсем не говорилось о преобразованиях социалистического характера. Требуемые ими реформы носили буржуазно-демократический характер. Но большинство этих требований, несмотря на их ограниченный характер, нельзя было претворить в жизнь, потому что гегемоном революции 1848 года была буржуазия.

Левое крыло буржуазии во главе с Бэлческу было вынуждено после революции эмигрировать.

Завершение буржуазно-демократической революции в Румынии стало возможным только при гегемонии пролетариата, когда рабочий класс Румынии, став во главе остальных народных масс, завоевал решающую роль в государственной жизни"⁵ .

Следует отметить, что не менее реакционную позицию, чем Елиаде, занимал во время революции 1848 г. И. К. Братиану, глава известной семьи Братиану, которая правила буржуазно-помещичьей Румынией более 50 лет. Как известно, Братиану и в 1864 г. выступил против аграрной реформы в княжествах, а в 1888 г. одобрял усмирение крестьянского восстания.

Что касается И. Елиаде, то во всех своих работах, вышедших после 1848 г., он выступал против наделения крестьян землёй. В 1864 г. Елиаде показал себя самым ярым противником Когалничану, который провёл первую аграрную реформу в княжествах.

Поражение революции 1848 г. в Валахии сказалось на последующем развитии страны и было одной из причин создания буржуазно-помещичьего строя в Румынии, который угнетал народ до 23 августа 1944 года.

Но поражение революции в Валахии не прекратило революционной деятельности Бэлческу.

Бэлческу приложил много усилии, чтобы ликвидировать вражду между румынами Трансильвании и венграми. Как известно, венгерские буржуазные революционеры во главе с Кошутом были противниками предоставления автономии Трансильвании, населённой в большинстве румынами, и провозгласили присоединение Трансильвании к Венгрии.

Со своей стороны, руководители национально-освободительного движения трансильванских румын - Барнуциу, Бариц и др. - добивались независимости Трансильванского княжества с тем, чтобы австрийский император был князем Трансильвании. Только под нажимом крестьянских масс Барнуциу, Бариц и др. вынуждены были вписать в свою программу требование о безвозмездной отмене барщины, равенстве всех национальностей в империи и т. д.

Когда началась война между Венгерской республикой и Австрией, румыны, вместо того чтобы оказать содействие венгерским революционерам, выступили на стороне императора Австрии, тем самым помогая задушить венгерскую революцию.

В это время Бэлческу писал:

"...Я чувствую, что все, кто любит свободу, должны поддерживать венгров, которые являются единственным вооруженным народом, борющимся против деспотов"⁶ .

Бэлческу вёл продолжительные переговоры с Кошутом и лидерами румын, чтобы приблизить их точки зрения.

На последней стадии переговоров, в июле 1849 г., Кошут согласился с некоторыми требованиями румын и даже был готов подписать декларацию, гарантировавшую свободу румынам, проживавшим в Венгрии. Барнуциу и Аврам Янку, руководитель добровольческих румынских отрядов, также готовы были довольствоваться этой декларацией. Но и эта половинчатая уступка была сделана слишком поздно. Силы Венгерской республики были разгромлены. Бэлческу понимал значение этого разгрома. Он писал: "Если Венгрия падет, то мы окончательно потерпим поражение и надолго" (стр. 141).

Автор отмечает, что взгляды Бэлческу относительно равенства проживавших а Венгрии национальностей разделялись такими видными деятелями венгерской революции, как Петефи, Бем и другие.

После поражения венгерской революции Бэлческу, не желая примириться с торжествующей в стране реакцией, эмигрировал в Сицилию, где и умер в 1852 году.

Только после установления в стране народно-демократического строя было воздано должное Бэлческу и другим руководителям освободительной борьбы румынских трудящихся.

Выступая в октябре 1945 г. с докладом об уставе Румынской коммунистической партии, секретарь ЦК Анна Паукер говорила:

"Если бы сегодня среди нас оказались Дожа, Хориа, Клошка, Кришан, Тудор Владимиреску и Николай Бэлческу, которые поднимали крестьян и горожан на борьбу против угнетателей, они, как один, признали бы в коммунистах своих товарищей по борьбе"⁷ .

⁵ Raportul politic general facut de tovarasul Gh. Gheorghiu-Dej la congresul partidului muncitoresc roman din 21 - 23. Februarie 1948, p. 44.

⁶ Istoria Romaniei sub redactia lui M. Roller, ed IV. 1948, p. 366. Bucuresti.

⁷ Raportul tovarasei Ana Pauker asupra statutului partidului comunist roman, p. 5. Bucuresti. 1946.

Н. Попеску-Доряну указывает на некоторые слабые стороны мировоззрения Бэлческу. Он не понял классового характера восстания 1821 г. в Валахии. "Бэлческу думал, что буржуазия сформировалась, боролась и истощила свои силы в борьбе в течение одного только XVIII столетия" (стр. 51). Это привело Бэлческу к непониманию буржуазного характера восстания Тудора Владимиреску.

Книга Попеску-Доряну не лишена недостатков.

Прежде всего автор недостаточно осветил ограниченность и слабые стороны взглядов Бэлческу в вопросах классовой борьбы. Уже одно название общества, во главе которого находился Бэлческу: "Справедливость и братство", - показывает, что Бэлческу находился под сильным влиянием мелкобуржуазных идей о братстве всех людей, всех классов и сословий. Слабость мировоззрения Бэлческу в том и состояла, что он заявлял: "Если бы я мог объединить всех людей земного шара и если б я мог увидеть их хозяевами своей судьбы, я бы сказал им: "Работайте и управляйте собой таким образом, чтобы принести друг для друга счастье" (стр. 146). Автор не даёт объяснения, почему буржуазия Валахии так охотно пошла на сговор с боярами. Слабость валашской буржуазии обусловила её большую трусость и желание как можно быстрее задушить революцию.

Непонятно также, почему автор называет всё время восстание Тудора Владимиреску революцией.

Несмотря на отмеченные недостатки, книга Попеску-Доряну является - ценным вкладом в разработку и популяризацию правды о революции 1848 г. и деятельности Бэлческу.

Книга беспощадно разоблачает легенды румынских буржуазных историков о революции 1848 г. и показывает истинное лицо деятелей правящих классов вчерашней Румынии.

*

Предисловие к русскому переводу книги, давая в общем правильную характеристику Бэлческу, страдает рядом существенных недостатков.

Так, например, в предисловии неверно истолковано высказывание Попеску-Доряну о буржуазной революции. Последний указывает, что в буржуазной революции буржуазия "не только не призывала массы к участию в создании нового социального строя, но, наоборот, жестоко расправлялась с ними при их малейшей попытке к этому" (стр. 124). Непонятно, почему после этого высказывания автор предисловия пришёл к выводу, что Попеску-Доряну будто бы забыл указание В. И. Ленина о том, что не обязательно "неизбежным "хозяином" буржуазной революции является либеральная буржуазия"⁸ .

Неверно также утверждение автора предисловия, что в революции 1848 г. в Валахии выступали только две различные силы: крупная и средняя буржуазия с одной стороны и широкие эксплуатируемые массы города и деревни - с другой. Во-первых, нельзя сбросить со счетов феодалов, контрреволюционная сила которых была довольно значительна и на позиции которых фактически перешла умеренная буржуазия во главе с Елиаде. Во-вторых, эксплуатируемые массы города и деревни, составляющие, как правильно указано в предисловии, ударную силу революции, ввиду их неорганизованности и политической отсталости не выступали как самостоятельная сила, а шли под руководством передовой, радикальной - части буржуазии. В связи с этим вызывает недоумение упрёк, брошенный в предисловии автору книги, что, по мнению последнего, якобы "Бэлческу выражал стремления крупной промышленной буржуазии" (стр. 15). Этого нет в книге. К тому же, как известно, в 1848 г. промышленность была весьма слабо развита в Валахии, и нет никаких оснований говорить о крупной промышленной буржуазии.

В революции 1848 г. Бэлческу стоял во главе тех, кто решительно боролся против феодальных порядков и за наделение крестьян землей. Поскольку против феодализма боролась и прогрессивная буржуазия, Бэлческу выражал также и её стремления. Автор предисловия явно забывает указание В. И. Ленина о роли буржуазии в эпоху до 1871 года:

"Главным классом, который тогда, во время этих войн и участвуя в этих войнах, шел по поднимающейся вверх линии и который один только мог выступать с подавляющей силой против феодально-абсолютистских учреждений, была буржуазия. В разных странах, представляемая различными слоями имущих товаропроизводителей, эта буржуазия была в различной степени прогрессивна, а иногда (напр., часть итальянской в 1859 году) даже революционна, но общей чертой эпохи была именно прогрессивность буржуазии, то есть нерешенность, незаконченность ее борьбы с феодализмом"⁹ .

Автор предисловия также не подкрепляет никакими фактами своё утверждение в предисловии, что "в лице Бэлческу румынский народ имеет... проповедника идей утопического социализма в Румынии в XIX в." (сто. 16).

Следует отметить, что перевод книги сделан хорошим русским языком. Непонятно только, почему пропущена и не переведена почти вся 57-я страница румынского текста.

Вызывает также недоумение, почему перевод книги вышел под названием "Революция 1848 г. в Румынии и Николай Бэлческу", когда известно, что революционная деятельность Бэлческу протекала в Валахии и что в 1848 г. румынское государство ещё не существовало.

⁸ В. И. Ленин. Соч. Т. 11, стр. 37 - 38. 4-е изд.

⁹ В. И. Ленин. Соч. Т. 21, стр. 127.

Publisher:

Permanent link for scientific papers (for citations):

Found source (search robot):

Publication author(s) - Б. КОЛКЕР:

Comments: