Историческая традиция приписывает основание этого стиля брахману Судхендре Йоги. Однажды ему явился бог Кришна и велел написать историю похищения цветка париджата. Согласно легенде, мудрец Нарада преподнес любимой супруге Кришны Рукмини цветок дерева париджата из сада царя небожителей Индры. Когда об этом узнала Сатьябхама, вторая жена Кришны, она потребовала, чтобы дерево париджата росло перед ее дворцом. Кришна как верный супруг исполнил желание Сатьябхамы.
Судхендра Йоги сочинил танец-драму. Но для его постановки требовались талантливые исполнители. Судхендра отправился в деревню Кучелапурам, где собрал мальчиков-брахманов, и попросил их помочь ему. Говорят, что Кришне так понравилась пьеса, что он взял с актеров клятву ежегодно исполнять ее во время праздника джан-маштами (день рождения Кришны). До сих пор потомки тех брахманов почитают представление этой легенды своим священным долгом. В наши дни эта деревня известна как Кучипуди, так же называется и стиль танца, распространенный в штате Андхра Прадеш.
Пьесы Кучипуди по традиции исполняют ночью на импровизированной сцене. Началу драмы предшествуют многочисленные ритуалы. Певцы славят богов и богинь. Затем на сцене появляется мальчик в маске слоноголового божества Ганеши. Зрителям рассказывают содержание пьесы. Как и в Катхакали, короткий танцевальный фрагмент предваряет выход нового персонажа.
Сегодня исполняются не только пьесы, но и сольные композиции. Несюжетный танец представляет собой технически сложные номера. Среди сюжетных танцев наиболее популярными являются шабдамы, в основе которых лежат различные легенды, как, например, повествование о пастушке, которая ждет свидания с Кришной. Не менее известна индийская версия сказки о царевне-лягушке, ставшей впоследствии царицей Ланки. В этом танце вокальный аккомпанемент имитирует кваканье. Особые шабдамы, называемые абхишекам, начинаются с рассказа о рождении божества, затем описываются основные события его жизни. Танец завершает коронация или восхваление главного героя. На первый план выдвигаются чувства персонажей. Чтобы зритель мог лучше видеть мимику актера, композиции часто исполняют сидя. Любовные истории называются падам. Иногда танцоры включают в репертуар акробатические номера: танцы на металлической тарелке или с кувшином на голове.
Техника Кучипуди близка к Бхарат Натьям, но есть некоторые существенные отличия. Танцор акцентирует не основные, а второстепенные моменты. Для этого стиля характерно ритмическое изменение траектории движений. В некоторых позициях исполнитель сцепляет большие пальцы ног или перекрещивает ноги так, что одна опирается на всю стопу, а другая только на ребро.
Костюм и макияж - традиционные. Женщины украшают прическу круглым валиком, переплетенным шелковой лентой. Особое значение имеет коса. Если кто-то из зрителей докажет, что актер, исполняющий роль Сатьябхамы, обладает недостаточным мастерством, коса разрезается пополам, и представление начинается сначала с новым танцором.
В последнее время популярность Кучипуди возросла, и он вошел в число основных неоклассических стилей. Хотя первоначально его исполняли только мужчины, сегодня на сцене появляются и женщины, благодаря которым танец обрел новый колорит.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
Editorial Contacts | |
About · News · For Advertisers |
Moldovian Digital Library ® All rights reserved.
2019-2025, LIBRARY.MD is a part of Libmonster, international library network (open map) Keeping the heritage of Moldova |