siècle. Paris : Cahier d'Archipel 41, 2012. 460 p.* Книга французского исследователя Поля Вормсера по своему значению и глубине охвата заявленной темы принадлежит к числу сочинений, появляющихся в печати далеко не каждый год1. Не случайно поэтому данная работа в 2011 г. была удостоена премии имени знаменитого французского этнолога Жанны Кюизинье, которая, согласно ее собственному замыслу, должна была вручаться "за лучшее исследование, написанное по-французски студентом (или выпускником) Школы [Национального Института восточных языков и цивилизаций - INALCO. - Л.Г.] и посвященное Индонезии" [Création..., 1983, р. 15]. Исследование П. Вормсера посвящено едва ли не самой масштабной и известной фигуре в малайской словесности XVII в. - шейху Нуруддину ар-Ранири, этническому арабу из Гуджарата, служившему при дворе правителей северосуматранского султаната Аче - Искандара Тани и, позднее, вдовы последнего, султанши Тадж ул-Алам. Его opera magna - трактат "Сад Царей" (Bustan al-Salatin). написанный около 1640 г., - самое объемное сочинение из числа написанных по-малайски. В его состав входят семь книг (bab), оно представлено множеством рукописей, однако списков, содержащих полный текст памятника, не сохранилось. Одной из основных черт культурной и политической жизни островной Юго-Восточной Азии (Нусантары) был ее космополитический характер, присущий в наибольшей мере государствам, расположенным по берегам Малаккского пролива. Торговый путь из Ближнего Востока и Индии в Китай был издавна освоен мореходами этих регионов, а прибрежные порты-фактории, где они месяцами ожидали попутного муссона, становились естественными проводниками иноземных культур, прежде всего - исламской. В Аче - области, расположенной в северной части Суматры, преобладал суннитский ислам с суфийской доминантой. Первое место среди проповедников мусульманской веры там занимали выходцы из Аравии и Гуджарата. Время правления султана Искандара Муды (1607-1636) стало для Аче эпохой политического и культурного р ... Читать далее