М.: Институт всеобщей истории РАН, 2001. 246 с. (c) 2002 Тема монографии преподавателя Саратовского государственного университета B.C. Мирзеханова - одна из животрепещущих в современной истории бывших колониальных и зависимых стран, представители "новой элиты" которых, сочетающие европейское образование и стремление сохранить своеобычность традиции, мучительно размышляют о взаимоотношениях власти и культуры, государства и нации, истории и религии, нравственности и политики, судьбы и миссии. До сих пор большинство работ российских африканистов по проблемам общественной мысли в странах континента основывалось на изучении ситуации главным образом в англофонных государствах, бывших колониями Великобритании. Те же труды, которые были специально посвящены французским колониям, отстоят от нас почти на два десятилетия (например, работа А.Б. Летнева "Общественная мысль в Западной Африке в 1918-1939 гг." М., 1983). Монография B.C. Мирзеханова представляет собой комплексное исследование истории общественной мысли франкоязычных стран Африки на современном этапе, взаимодействия характера государственной власти и разработок интеллектуалов. Впервые в таком объеме и в тесной связи с общими проблемами изучены феномен религиозного и культурного сознания, теории и программы этнонационального развития и создания "новых" политических моделей "Суверенной Национальной Конференции", призванных демократизировать африканские общества, а по существу являющихся "проявлением подавленного, реваншем "непризнанных властей", возрождением власти обычая" (с. 95). Исследование основано на изучении огромного корпуса источников: официальных документов (светских и религиозных), программ и речей политических и общественных деятелей, произведений африканских ученых и писателей, прессы, а также архивных материалов, собранных во Франции, труднодоступных и уникальных публикаций оригинальных материалов. Интересно и весьма продуктивно, на мой взгляд, привлечение автором в качестве источника литературных произве ... Читать далее