Во время последней поездки в Иерусалим мне случайно довелось посетить кафе эфиопских евреев "Этно Исраэль", находящееся в самом центре города, и побеседовать о жизни фалаша, или "бете-исраэль", как они себя называют1, с его хозяином - Моше. Когда он узнал, что я из России, то немедленно сообщил мне, что и великий русский поэт А. С. Пушкин ведет свое происхождение от его народа. В действительности существует множество версий о происхождении Авраама Ганнибала. Так, сторонники "эритрейской" версии утверждают, что предок Пушкина родился на территории нынешней Эритреи, в семье одного из многочисленных в то время в Абиссинии князьков. По другой версии, родиной Ганнибала является область реки Логон, протекающей по территории Чада и Камеруна. В Эфиопию его якобы в возрасте шести-восьми лет силой вывезли берберы, откуда он затем был продан в рабство туркам. А уже через Стамбул Авраам Ганнибал попал ко двору Петра Первого. Таким образом, убедительных подтверждений его "еврейского" происхождения все же нет. О фалаша известно сравнительно немного. В энциклопедическом справочнике "Африка", например, им отведено всего пять предложений. Их прошлое, да и настоящее связано с мифами. До сих пор не совсем ясно их происхождение, и многие израильтяне относятся к ним с предубеждением. МОЗАИКА ДИАСПОР Современное израильское общество представляет собой мозаику диаспор (так называемых "эдот"), каждая из которых вносит свой вклад в политическую, экономическую и культурную жизнь страны. Один из маленьких кусочков этой мозаики - диаспора выходцев из Эфиопии. В Израиле и Эфиопии их называют "фалаша". Эфиопская диаспора в Израиле с ее ярко характерными чертами и обычаями сильно отличается от остальной части населения, большинство которого - выходцы из Европы или арабских стран. Антропологически эфиопские евреи принадлежат к малой эфиопской расе - в их внешнем виде сочетаются европеоидные и негроидные черты. В Израиле фалаша представляют собой относительно замкнутую социальную группу, что, впроч ... Читать далее