За последние годы кафедрой истории древнего мира и средних веков Калининского университета выпущены в свет несколько сборников научных трудов по средневековой истории стран Балканского полуострова (отв. ред. М. М. Фрейденберг). Если первые из них были посвящены относительно лучше изученным и более традиционным для отечественной историографии проблемам1 , то три следующие2 по-своему знаменательны для нынешнего этапа в развитии советской балканистики. В центре внимания их авторов не только вопросы аграрного и городского строя, социальной борьбы и государственного развития балканских стран, но и проблемы общественного сознания, исторической демографии и культуры. Расширилась и "география" изучаемого региона: в сборниках публикуются исследования по истории не только Византии, Болгарии и Далмации, но и Дунайских княжеств и Албании. Помещенные в них 30 статей принадлежат перу 23 исследователей, представляющих вузы, академические институты и другие учреждения Москвы, Ленинграда, Калинина, Воронежа, Свердловска, Иванова, Еревана, Махачкалы, Калининграда и Солнечногорска. Выделение Балканского региона определяется известной общностью судеб балканских народов (при всем своеобразии их развития) прежде всего двумя факторами: влиянием византийской государственности и культуры, а позднее, в XVI - XVII вв., включением балканских областей в состав Османской империи. Сборник "Общественное сознание на Балканах в средние века" открывается статьей Я. Н. Любарского. Обращаясь вновь к идейной борьбе XI в., он сопоставляет позиции светских византийских авторов XI в., в большинстве своем историографов, по вопросу о "двигательных силах" истории. В контексте развития всей византийской исторической мысли автор прослеживает трансформацию типичного средневеково-христианского представления о "двигательных силах" истории (называя его примитивным, или наивным, христианским прагматизмом) от Феофана и Симеона к их преемникам (Продолжатель Феофана, Лев Диакон, Иоанн Скилица, Михаил Пселл, Кекавмен, ... Read more