В статье на основе феноменологического подхода описан тройной диалог между индуизмом, исламом и христианством, выстроенный в сознании мыслителей эпохи Бенгальского Возрождения XIX - начала XX в. Феномен триалога представлен как процесс осмысления других религий для понимания своей собственной. Присутствует два варианта триалога. Либеральный вариант, созданный Раммоханом Раем и мыслителями Брахмо Самадж, предлагает высокий идеал уважения других религий наравне с индуизмом. Консервативный вариант был попыткой представить индуизм как великую древнюю духовную традицию, которая объемлет все откровения и истины христианства и ислама. Результаты тройного диалога - понимание универсальных смыслов христианства и ислама, создание образов других религий и образа индуизма для защиты его универсального и всеобъемлющего характера. Ключевые слова: диалог религий, Бенгальский Ренессанс (Возрождение), герменевтика, религиозно-философская мысль, индуизм, христианство, ислам, субъекты диалога. TRIPLE DIALOGUE OF HINDUISM, ISLAM AND CHRISTIANITY IN THE CONSCIOUSNESS OF THE BENGAL RENAISSANCE THINKERS: THE PROCESS AND ITS RESULTS The article describes the triple dialogue between Hinduism, Christianity and Islam, which had been built in the consciousness of the thinkers of the Bengal Renaissance in the nineteenth - early twentieth centuries. Triple dialogue is presented as a process of thinking about meanings and forms of other religions for understanding of owns one. There are two variants in triple dialogue. Liberal variant was created by Rammohun Roy and thinkers of the Brahmo Samaj, and it gave high ideal of respecting for other religions as well as Hinduism. Conservative variant was an attempt to represent Hinduism as a great ancient spiritual tradition which embraces all revelations and truths of Christianity and Islam. The results of triple dialogue of religions are follows: 1) understanding of the universal meaning of Christianity and Islam, 2) creating of other religions' images ... Читать далее