Определенная категория элит азиатских стран состоит из людей, в наибольшей степени связанных с Западом, получивших образование в Оксфорде, Сорбонне или Гарварде и с юности усвоивших западные ценности и образ жизни. Население же этих стран, как правило, сохраняет неразрывную связь со своей исконной культурой и усматривает во влиянии Запада угрозу своей идентичности. Этот "культурный" конфликт между лидерами и электоратом неизбежно влияет на политику многих стран Азии. Не избежала его и Беназир Бхутто (1953-2007), первая женщина, дважды занимавшая пост премьер-министра Пакистана (в 1988-1990 и 1993-1996 гг.).
Ключевые слова: Беназир Бхутто, Пакистан, ислам, диктатура, демократия, столкновение цивилизаций.
Национальная и религиозная идентичность Бхутто не подлежала сомнению - она всегда осознавала себя пакистанкой и мусульманкой. Что касается культурной идентичности, Бхутто принадлежала к "двум мирам": парадигмы родной культуры она, естественно, усвоила от рождения, но благодаря образованию и годам жизни в США и Великобритании легко ориентировалась в смыслах и кодах западной культуры. В частности, будучи убежденной сторонницей модернизации и демократии и используя английский язык в качестве первого, "родного", она могла идентифицировать себя с Западом хотя бы в идейном и языковом отношении.
Она так писала о связи своего западного образования и мировоззрения: "Наши представления о жизни в Гарварде и США вдохновили нас и коренным образом изменили дальнейшую судьбу. По возвращении домой в качестве преподавателей, ученых или премьер-министров мы несли представления о демократических ценностях и социальных институтах в наши страны" [Bhutto, 2008, р. 273].
О том же писала в некрологе Бхутто и ее подруга, известная британская журналистка Виктория Скофилд: "Как либеральная западная женщина, верящая в политический процесс - нечто, усвоенное ею со времен обучения в Гарварде и Оксфорде, - она была искренне убеждена, что может что-то изменить" [Schofield, 2008, р. 105].
Видимо, по ...
Читать далее