НАША главная тема в этом выпуске журнала - религии на Кавказе. Нет необходимости говорить о неподражаемом богатстве, красочности, а также глубокой проблемности этого региона как предмета научного осмысления в рамках гуманитарных дисциплин. Кавказ в целом, его крупные субрегионы и его бесчисленные фрагменты, вместе, по отдельности, в бесконечном калейдоскопическом взаимодействии, были предметом работы многих поколений археологов, историков, филологов, искусствоведов и традиционных этнографов. Теперь, в течение четверти века после распада Советского Союза, к ним в полной мере подключились экономисты, политологи, социологи, демографы и социальные антропологи. Здесь мы концентрируемся на религии - в ее конфессиональном и содержательном многообразии. В последние десятилетия, когда центральной "парадигмой ожиданий" на Кавказе была модернизация - во всяком случае, ее очередной виток, понимавшийся как создание независимых национальных государств, новой рыночной экономики, новых общественных институтов и норм, - исследователи этого региона сравнительно мало обращали внимания на религию. Но с самого начала было очевидным, что религия стала постоянно присутствующим явлением. Это было, на первый взгляд, неожиданно, поскольку идеалы общественных перемен и опыт советской "безрелигиозности" казались решительным ее отрицанием. Но это было, по сути, и ожидаемо, поскольку те же задачи национального самоутверждения и тот же опыт длительных репрессий требовали сильных символических ресурсов, потребность в которых была велика в пери- Данный текст и все статьи Главной темы подготовлены в рамках научно-исследовательской работы "Религия и общество на Кавказе: формы взаимодействия и современная динамика" (2016, Лаборатория анализа общественных коммуникаций РАНХиГС). стр. 7 од постсоветского национального самоутверждения, и религия стала одним из таких ресурсов. Религия, казалось, снова обнаружила энергию сплачивающего коллективного культа, вполне в духе Дюркгейма. Она неудержимо ворвалась в ... Читать далее