Если культура народа - выражение его души, то стиль - это его лицо. Многие цивилизации древности исчезли, но если удается разыскать произведения искусства, принадлежащего создателям этих цивилизаций, работы ремесленников, тексты писателей, то появляется возможность распознать и их стиль. Обычно бывает достаточно одного взгляда на то или иное произведение, чтобы определить, к какой цивилизации оно принадлежит. Стиль - это помета, оставляемая этносом на каждом своем творении. Важно понять, как складывался этот стиль, каковы его особенности, под влиянием каких представлений и идей он развивается. 1. Древнейший стиль творения, с которым сталкивается исследователь, связан не с каким-либо определенным этносом, а исключительно с той территорией, на которой это творение было обнаружено, или с используемым в то время орудием труда. Это, впрочем, не значит, что издревле стиль в широком смысле слова был лишен этнической окраски. Напротив, древний человек испытывал острую потребность помечать свои изделия собственным штампом, человеку было важно показать, к какой этнической группе он принадлежит. Для этого он и свое тело покрывал татуировкой или скарификацией, носил характерную для его группы одежду, дорожил своим этническим стилем, как современный человек дорожит своим паспортом. Время, однако, стерло этнические черты с созданных первобытными людьми изделий или произведений искусства. В этом, на мой взгляд, есть свой плюс. Легче увидеть то общее, что есть в древнейшем стиле, легче представить характерные для него общечеловеческие начала. К тому же зарождавшиеся в те времена эстетические начала долго не исчезают, и сохраняется масса параллелей между, например, наскальной живописью "испано-кантабрийской" или "франко-кантабрийской школы", обнаруженной в пещерах Испании и Франции, и картинами бушменов на стенах их горных укрытий. В сущности, человеческая коллективная память мало забывает из того, что имеет смысл помнить: некоторые древнейшие идеи живы по сей день. В частности, впо ... Читать далее