ДЕТИ, СОЛОМЕННЫЕ СОБАКИ И МЕЛКАЯ РЫБЕШКА: НАРОД И ЕГО МЕСТО В ИДЕАЛЬНОМ ГОСУДАРСТВЕ ЛАО-ЦЗЫ1 В статье обсуждается природа отношений между правителем и подданными в политической теории Лао-цзы. Основание этих отношений видится в отсутствии у народа любых политических, экономических или нравственных обязательств перед правителем или государством. Это допущение позволяет получить рациональное, а не метафизическое объяснение доктрины идеального поведения правителя у-вэй, или "недеяния". Ключевые слова: Лао-цзы, Дао-дэ цзин, политическая теория, народ, правитель, минь бэнь, у-вэй, анархизм. CHILDREN, STRAW DOGS AND SMALL FISH: THE IMAGE OF PEOPLE AND THE POLITICAL IDEAL OF THE LAOZI The present paper discusses the nature of the relationships between the ruler and the people in the Laozi's political theory. It maintains that the basic foundation of these relationships is the people s lack of any political, economic or moral obligations toward the ruler or the state. This assumption has many far-reaching ramifications as to the functioning of the state, as well as to the nature and practical realization of ruler's power. In particular, it provides a rational rather than metaphysical explanation of the "non-action" wu-wei ideal of ruler's behavior. Keywords: Laozi, Dao De Jing (Tao Те Ching), political theory, people, ruler, min-ben, wu-wei, anarchism. Социально-политическая проблематика занимает в тексте Лао-цзы (Дао-дэ цзин ) одно из центральных мест2. Методы управления государством и их метафизическое обоснование, вопросы общественного устройства и общественной нравственности, личные качества и поведение правителя являются предметом обсуждения не менее чем в половине его коротких глав-чжанов . Контекстом большей части высказываний на политические темы выступают взаимоотношения правителя и народа - с точки зрения политического идеала Лао-цзы, двух единственных, хотя и далеко не равноправных, участников политического процесса. Политическая философия Лао-цзы эксплицитно обр ... Читать далее